Березно - карта историко-культурного наследия

На территории района имеются месторождения гранита, мела, глины, торфа, габбро, и тому подобное. Город находится в геоморфологической области Полесской низменности на Костопольской денудационной равнине. Рядом, 30 км на юго-восток, находится местность, получившая народное название "Надслучьянская Швейцария" из-за того, что в этом месте река Случь перерезает западную часть Украинского кристаллического щита, образуя высокие (иногда до 25 метров), достаточно стремительные берега с выходами на поверхность гранитных пород.

Территория Надслучья издавна заселена людьми, поскольку была богата лесом, полезными ископаемыми, ягодами, зверями, а водоемы - рыбой. Из-за своеобразия и уникальности геологического строения, высоких скал, рельефа и быстрого течения Случи эта территория и получила название "Надслучьянская Швейцария". Выходы на поверхность гранитов Украинского кристаллического щита, своеобразие почвообразующих пород и почв, уникальность растительного мира делают ее уникальной и неповторимой. Территории, подобной участку Надслучья на Ровенщине нет.

ИсторияПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Город Березно является центром одноименного района Ровенской области. Расположен на левом берегу реки Случь, в 66 км от г. Ровно и в 20 км от железнодорожной станции Малинск. К 1584 г. было известно как Андреев.

На территории Березного обнаружено поселение эпохи поздней бронзы, а на окраине сохранились остатки древнерусского городища.

В XII в., с началом периода политической раздробленности, на Волыни образовалось удельное княжество, в которое входила и территория Березного. Интенсивное заселение этих земель происходило в XV-XVI ст. В это время возникают такие населенные пункты как Губков (конец XV в.), Маринин (1579), Моквин (1583), Бельчаки (начало XVII в.), Андреев, теперь Березно (1445) и др.

С исторических источников известно, что в XV-XVI ст. с. Губков было городком, имело своего бургомистра и свой герб. К нему было приписано 16 окружающих сел. Андреев (Березно) в XVI в. тоже входил в состав Губковской волости и был главной резиденцией шляхтичей Семашко.

Упоминается замок Марианны Семашко, дочери Николая Семашко, старосты Луцкого, которая вышла замуж за Станислава Даниловича (1596-1632) и забрала замок в Березином вместе с жителями в качестве приданого. На карте города 1922 г. значится улица Замковая.

В XVI веке Андреев был значительным торгово-ремесленным центром, поэтому со временем получил статус города.

Торговой и ремесленной деятельностью в городе занималось еврейское население. Важную роль в торговом жизни города играли ярмарки. Как свидетельствуют архивные документы, в городке Андреевом большие ярмарки (трехдневные) проводились три раза в год: 6 января, 9 мая и 8 сентября. Андреев тогда был в определенной степени портовым городом, здесь была большая пристань, много складских помещений. Сюда по реке Случь с Горыни поступали различные купеческие товары. Отсюда товары шли сухопутным торговым путем, который проходил с марта через село Голубное на Тучин, потом расходился на Киев и Ровно. Традиции ярмаркования в Березином сохранялись вплоть до 20-х годов ХХ века. Тогда на рыночной площади появились первые магазины, появились ларьки, столы, с которых велась торговля продуктами питания и ремесленными изделиями.

В течение первой половины XIX века в городе появились первые фабрики. В частности, в начале 40-х годов уже действовали три кожевенных предприятия. По данным 1845 года, в марте работали также суконная фабрика, мыловаренный завод, небольшое железоделательное предприятие и небольшой стеклозавод.

В течение 60-80-х годов XIX в. в Березном ускорилось развитие промышленности. Здесь построено две лесопилки, два паровых и одна водяная мельница, кирпичный, винокуренный, пивоваренный завод.

Ежегодно в городе происходило 12 ярмарок, где торговали преимущественно древесиной и смолой. Кроме того, торговля велась в десятках мелких лавочек. Известно, что во время пожара в июле 1881 года в Березином сгорело около сотни таких магазинов.

С началом работы в сентябре 1885 г. Сокальской железной дороги, связавшей Ровно с Лунинцем, водный путь по Случи потерял прежнее значение основной транспортной артерии. Березно оказалось сравнительно далеко от железной дороги, а потому потеряло свое прежнее торговое значение. Это стало причиной экономического упадка города. Предприятия закрывались, а те, что были уничтожены во время пожара, не восстанавливались. Березно стало обычным селом, только по традиции его называли городком. Оно оставалось волостным центром, здесь были почтово-телеграфная контора, аптека и земская больница, в которой работали 2 врача.

После реформ Александра II в Березном открыто приходскую школу, в которой обучалось более 20 учеников. А в 1875 году открылось одноклассное министерское училище. В 1902 году оно стало двухклассное.

Помещик Михаил Миланский, обладавший большей частью березновских земель и лесов, пытался поднять экономику своего имения. В 1906 году он построил узкоколейку, соединявшую Березно с железной дорогой в разъезде Яриновка. Узкоколейка способствовала сбыту сельскохозяйственной продукции помещичьих имений и подрывала положение гужевого транспорта, который не выдерживал конкуренции с железной дорогой.

В начале 20 века наблюдается быстрое развитие экономики на Березновщине. Было построено бумажную фабрику на реке Случь, винокуренный завод в городе Березное, кирпичный завод в городе Березное, две паровых мельницы, костел, православная церковь, синагога.

Хотя Березно в годы Первой Мировой войны не претерпело значительных разрушений, война очень негативно повлияла на все сферы жизни. Уже осенью 1914 года началась обязательная эвакуация населения. Многих жителей города мобилизовали в армию. Бремя военного времени ощущалось в каждой семье. Начался голод, распространились инфекционные болезни. С 4 тыс. жителей, которые числились за первой всероссийской переписью 1897 года, на 1919 г. в марте осталась 1877 человек.

После войны город быстро восстанавливается. Еще в XIX веке Березно делилось на городскую и сельскую части. По переписи 1921 г. здесь проживало 5 385 человек, насчитывалось более 660-ти домов. В 20-30-х годах ХХ в. здесь действовали кожаный и спиртовой заводы, 5 механических мельниц, 2 лесопилки, 5 крупорушек, 6 маслобоен, много мелких ремесленных мастерских, более 150 магазинов. В основном на этих предприятиях работали сам хозяин с семьей и 1-2 наемные рабочие, выполняя работу вручную или используя конную тягу.

Базарную, а также магазинную торговлю значительно оживляло присутствие в Березном в 1920-1930-х годах польских военных, поскольку они выступали потенциальными потребителями местных товаров.

В конце 1930-х годов, 440 дворов, то есть больше половины от общего количества, были связаны с сельским хозяйством. К городку принадлежали и 165 хуторских хозяйств.

В городке были 2 семилетние школы, не было ни одной библиотеки. На очень низком уровне находилось медицинское обслуживание - больница имела 20 коек, амбулаторный прием вели два врача и фельдшер.

Хотя население росло (в 1938 году здесь насчитывалось 6100 жителей), строительство разворачивалось очень медленно. Одной из причин этого была помещичья собственность на землю. Мещане строили мастерские и дома на основе вечно-чиншевого права, потому что покупать землю не имели права. Многие жилища уничтожали пожары.

В 1939 году в городке насчитывалось 826 жилых домов.

Вторая Мировая война нанесла жителям Березного много тяжелых потерь и страданий. Вскоре после начала Великой Отечественной войны, 6 июля 1941 года, Вермахт занял городок. Оккупанты отобрали 1068 га земли у 320 хозяев и создали три поместья, одно из них находилось в пригороде Березного. Жителей городка часто грабили. 106 человек были вывезены на работы в Германию. В Березном гитлеровцами было создано гетто для евреев.

28 августа 1942 г. 3680 жителей города еврейской национальности были расстреляны на территории нынешнего дендрологического парка. Имущество расстрелянных конфисковывалось. Нацисты разрушили также 302 жилых дома, пекарню, баню, пивоваренный завод, мост через реку. Советские войска заняли город 10 января 1944 г.

Сегодня основной промышленный потенциал города составляют спичечная фабрика, Березновский гослесхоз, молокозавод "Бимол", швейная фабрика "Укленко". Развиваются малый и средний бизнес, который охватывает деревообрабатывающую и мебельную отрасли промышленности, производство кровельных материалов. Современная сфера бытового обслуживания города практически представлена частными предпринимателями. Традиционно на высоком уровне работают заведения торговли и общественного питания Березновского районного потребительского общества и предпринимателей.

Социальную сферу образуют: образование - лесной колледж, Надслучанский лесотехнический институт Национального университета водного хозяйства и природопользования, Западноукраинский колледж "Полесье", высшее профессиональное училище, гимназия, школа №2, экономико-гуманитарный лицей, лицей-интернат спортивного профиля, агротехнический лицей- интернат, 2 дошкольных учебных заведения; культура - районный дом культуры, краеведческий музей, детская музыкальная школа, централизованная система публично-школьных библиотек; здравоохранение - центральная районная больница, центральная районная поликлиника, стоматполиклиника.

Наряду с этим работает также спортивный комплекс "Колос", детско-юношеская спортивная школа, бассейн, кинотеатр, дом детей и молодежи.

Первое упоминание, название, привилегии

Первое упоминание о Андрееве датируется 1445 годом. В 1445 г. Великий князь Свидригайло пожаловал Андреев с имениями в частную собственность Дмитрию Сангушку. Земли Волынской Руси, в том числе и город Березно как наследственное владение, благодаря династическим связям Дмитрия-Любарта с Романовичами перешли под его непосредственную власть и получили статус удельного княжества в составе Великого княжества Литовского. Березновский уезд в документах упоминается с 1552 г., где Андреев выполнял функцию административного центра.

Название. В акте от 1584 г. Березно уже фигурирует как городок "Березно или Андреев", принадлежащий князьям Головням-Острожецким. К середине XVII в. город имел параллельные названия Березно и Андреев (видимо, второе название ему дал в свою честь Андрей Федорович Головня-Острожецкий, который умер в 1585 году). Позже городок именовался Береженка или Бережное, а в XIX в. сложилось первоначальное название Березно.

Описание. В ХVI в. Березно было обнесено стеной с юга, запада, севера, с востока же оно было защищено р. Случь. В стене было несколько ворот времен ренессанса, которые закрывались на ночь (остатки одного из них сохранились до 1963 года). Археологические раскопки подтвердили, что городок был окружен глубоким рвом и земляным валом. Центром городка была городская базарная площадь, на которой размещалась ратуша и торговые лавки.

В ХVI в. Андреев (Березно) получает городское право и герб. С этого времени в городе был организован магистрат и начали выбирать городской совет, как орган местного самоуправления. По своему юридическому статусу Березно было частным городком. Административные, хозяйственные и правовые взаимоотношения мещанской общины и шляхтича, который получал городок во владение, регулировались Литовским статутом.

Герб, привилегии, изменения административного устройства, демографические данныеПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Герб

7 августа 1998 г. Березновский поселковый совет утвердил своим решением современный герб и флаг Березного (авторы проектов - А. Гречило и Ю. Терлецький). Городская символика Березного имеет свою историю. Хотя поселение еще с XVI в. пользовалось городскими правами, однако обнаружить его древние символы не удалось. В межвоенный период ХХ в. для Березного использовалась эмблема с изображением архитектурного сооружения. Правдоподобно, что она представляла собой въездные ворота или городскую стражу, в народе получили название "рогатка". Таких сооружений в городе было две: одна построена еще в XVI в., другая - в конце XVII в., однако до наших дней они не сохранились. Герб: в золотом поле щита - синий Андреевский крест, наверху и внизу - по зеленому березовому листку, по бокам - по красной рогатке (въездных воротах); щит венчает серебряная городская корона.

Флаг

Флаг: на квадратном желтом полотнище синий Андреевский крест (ширина плеча составляет 1/7 стороны флага), в верхнем и нижнем полях - по зеленому березовому листку, по бокам - по красной рогатке.

Символы раскрывают наименование поселка: андреевский крест указывает на древнее название Андреев, а березовые листья - на современное.

Привилегии

Выгодное географическое расположение на речном пути способствовало экономическому развитию города. С 1843 года здесь происходило 12 однодневных ярмарок ежегодно, где сбывали часть товарной продукции местного производства.

Изменения административного устройства

В соответствии с Люблинской унией 1569 года вся Волынь и Полесье становятся частью земель Польской короны в рамках Речи Посполитой Обоих Народов.

Березно входило в Хупковскую волость Луцкого уезда.

В 1793 году Березно вошло в состав царской России. С 1797 года оно стало волостным центром Волынской губернии. В то время здесь насчитывалось 148 дворов с населением 1086 человек, среди них - 699 крепостных, 159 купцов и мещан, 85 шляхтичей и 143 человека других состояний.

В 1854 Березно от Корженевских переходит по завещанию к Малинским, и владельцем города становится польский помещик Михаил Малинский.

Условия освобождения жителей Березного от крепостной зависимости окончательно определялись выкупным актом, составленным 5 марта 1868 г.. 319 лиц мужского пола (116 дворов) получали в надел 25 десятин приусадебной земли, 1127 десятин пахотной земли и сенокосов, 118 десятин пастбищ. Сервитутные права крестьян сохранялись. С сентября 1863 г. в течение 49 лет крестьяне должны были выплатить 12 885 руб.

После заключения в 1921 году Рижского договора между большевистской Россией и Польшей, Березно стало частью Второй Речи Посполитой. Во времена польской администрации городок был центром Березновской гмины Ровенского, а с 1925 года - Костопольского уезда.

Бывшая Березновская волость (насчитывалось 22310 чел.) была разделена на две гмины - Березновскую и Людвипольскую.

В сентябре 1939 года западноукраинские земли были оккупированы Красной Армией и присоединены к Советской Украине. В крае была установлена советская власть и начались социалистические преобразования. В начале 1940 года городок стал центром вновь Березновского района тогдашней Ровенской области.

В 1957 году Березно было отнесено к категории поселков городского типа.

Постановлением Верховной Рады Украины от 21 декабря 2000 г. №2193-III поселок городского типа Березно Березновского района Ровенской области отнесен к категории городов районного значения.

Демографические данные

В 1629 году в городке было 328 дымов.

Первые сведения о еврейской общине в Березно относятся ко второй половине 17 в.

Согласно "Еврейской энциклопедии" (т. 4, 1909 г.), во времена Хмельнитчины в городке погибло до 50 евреев.

В 18 веке в городке был утвержден кагал (община), что свидетельствует о существовании значительного числа евреев. В 1765 г. по официальной переписи в Березно насчитывалось 267 евреев (в кагальном округе - 391), а в 1778 г. - 79 (148), в 1784 г. - 105 (214), в 1787 г. - 172 (277). Еврейских домов в 1764 г. - 48, 1784 г. - 29, 1787 г. - 37. Уменьшение еврейского населения - общее явление для евреев Луцкого уезда в конце 18 в.

В 1793 г. - после второго раздела Речи Посполитой Березно входит в состав Российской империи. В то время здесь насчитывалось 148 дворов с населением тысячу восемьдесят шесть жителей.

С 1796 г. Волынская губерния вошла в состав образованной "черты оседлости", ограниченной территории, где разрешалось селиться евреям. Высокий прирост еврейского населения в настоящее время связан с низкой смертностью и отсутствием значительных миграций за пределы черты оседлости. Быстрый рост численности еврейского населения привел к увеличению их влияния. В 1847 г. в Березином проживает 1287 евреев (598 - мужчин, 685 - женщин).

В 1882 г. были введены "Временные правила", согласно которым евреи не имели права селиться в сельской местности.

В 1887 г. население Березного состояло из 1798 православных, 66 римо-католиков, 2171 евреев, всего - 4 035 жителей.

1897 г.: евреев - 2 765, православных - 1200, римо-католиков - 94, всего - 4059 жителей.

1900 г.- в городе проживало 2171 евреев (52,5% жителей города).

В начале ХХ века евреи составляли 70% населения Березного. В городе им принадлежали все торговые учреждения, гостиницы и склады.

1919 г. - всего 1877 жителей.

1921 г. - 5385 жителей, насчитывалось более 665-ти домов.

По данным 1927 г. здесь проживало 2900 мещан (без жителей, которые имели земельные наделы), из них украинцев - 1,3%, евреев - 93,0%, поляков - 4,3%, немцев - 0,4%, чехов - 0,6%. В Березином была одна из самых крепких еврейских общин на Волыни. Она имела, как и повсюду в Польше, закрытый характер.

В 1931 г. количество жителей города составляло 6089 человек (по волости 31922 человека), а в 1938 г. - 6100 человек (по волости - 38200 человек).

Вскоре после начала Второй мировой войны в марте собралось немало беженцев. Количество еврейского населения возросло.

В 2002г. в Березином насчитывалось 13669 жителей.

Хронология событийПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

• 1445 г. - первое упоминание о городе Березное (Андреев - первое название).
• 1629 г. - Андреев входит в Хупковскую волость Луцкого уезда, в городе насчитывается 328 дымов (домов).
• 1616 г. - основание католического прихода
• 27 марта 1793 г. - после второго раздела Речи Посполитой Березно входит в состав Российской империи; население городка составляет 1086 жителей.
• 1797 г. - Березно становится волостным центром Волынской губернии. В то время здесь насчитывалось 148 дворов с населением 1086 человек.
• конец XIX века - население Березного составляет 3,4 тыс. жителей.
• 1813 г. - строительство каменного костела Святого Каэтана.
• 1826 г. - консакрация (освящение) костела епископом Яном Посгородським.
• 1845 г. - строительство храма Святого Николая.
• 1849 г. - строительство храма Рождества Пресвятой Богородицы.
• 1868 г. - освобождение жителей города от крепостной зависимости.
• 1875 г. - открытие одноклассного министерского училища, с 1902 г. оно становится двухклассным.
• 1910 г. - строительство синагоги.
• 1921 г. - Березно входит в состав Польши.
• 1925 г. - Березно входит в состав Костопольского уезда.
• 1939 г. - Волынь входит в состав Советского Союза; Березно входит в Ровенсуюй область.
• 6 июля 1941 г. - 9 января 1944 г. - немецкая оккупация города.
• 28 августа 1942 г. - расстрел 3860 евреев в Березно.
• 1945 г. - последняя месса в костеле Святого Каэтана.
• 1957 г. - Березно получает статус поселка городского типа.
• 1998 г. - Березновский поселковый совет утвердил своим решением современный герб и флаг Березного.
• 21 декабря 2000 г. - Постановлением Верховной Рады Украины №2193-III пгт. Березно отнесено к категории городов районного значения.
• 2002 г. - строительство храма Святой Покровы Киевского Патриархата.
• 2008 г. - строительство храма Рождества Пресвятой Богородицы Украинской автокефальной православной церкви (как правопреемника разрушенного в 1957 г. Коммунистами).
• 2012 г. - строительство Свято-Троицкого храма в городе.

АрхеологияПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

(согласно Войтюку А. П., Черницкому А. Ю.)

Археологические исследования показали, что на этой территории люди жили еще в глубокой древности. Первые следы пребывания людей относятся к эпохе бронзы (II тысячелетие до н. э.). В начале нашей эры территория края была заселена славянскими племенами дулебов (или волынян), которые принадлежали к юго-западной группе славян. В урочище "Могилки" неподалеку от смт. Сосновое раскопано древнерусский курган, где найден клад римских монет. На территории заказника в 1974 году экспедицией Ровенского краеведческого музея на правом берегу реки Случь были открыты древнерусские городища Х-ХII вв .: с. Губков, с. Маринин, с. Бельчаки. Это свидетельствует о том, что здесь с давних времен были большие скопления славянорусского населения, которое проживало здесь еще с I тысячелетия. Вероятно, городища возникли вследствие развития тогдашнего общества и служили для защиты от вражеских нападений северо-восточных границ Погоринських земель Древней Руси.

г. Березно

• Поселение III ст., расположено на расстоянии 2 км от города в урочище "Казацкая гора". Занимает высокий песчаный мыс правого коренного берега реки Случь на площади 50х50 м. Участок густо порос сосновым лесом.
• Стоянка свидерской культуры. Занимает участок, где боровую террасу пересекает дорога "Березно - Балашовка" на песчаном мысе правого коренного берега реки Случ площадью 200х70 м. Участок густо поросшей сосновым лесом.
• Стоянка свидерской культуры. Занимает участок, где боровую террасу пересекает дорога "Березно - Балашовка" к югу от шоссе.
• Стоянка свидерской культуры. Занимает участок, где боровую террасу пересекает дорога "Березно - Балашовка" на расстоянии 200 м к югу от шоссе на песчаном мысе правого коренного берега реки Случь на площади 10х5 м. Участок густо порос сосновым лесом.
• Стоянка 9 тыс. до н. э. Занимает участок, где боровую террасу пересекает дорога "Березно - Витковичи" в 500 м к югу от шоссе на песчаном мысе правого коренного берега реки Случь. Участок густо порос сосновым лесом. На территории памятника размещен карьер по добыче песка.
• Стоянка 9 тыс. до н. э. Поселение расположено на расстоянии 1 км к северо-востоку от Будской горы по краю боровой террасы возле дороги на с. Хотын.
• Стоянки (20) 9 тыс до н. э., размещены на правом берегу р. Случь у хутора Верба в урочище "Круг". На момент обследования зафиксировано, что стоянка задернована, найдены фрагменты кремневых орудий.

Религиозные институцииПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Католический приход

Из архивных материалов известно, что католическая религиозная община в городе была основана в начале ХVII в., так как в городе был деревянный костел, построенный в 1616 году кастеляном Брацлавским Николаем Семашко. Однако под конец ХVII в. это сакральное сооружение было разрушено татарами и казаками. 1717 г. в жизни католической общины датируется как восстановление святыни (при содействии Яна Даниловича). Новый каменный костел длиной 25 м, шириной 13 м и высотой 11 м был построен на средства Михаила Корженивского и его жены Анны. В 1813 году строится каменный римско-католический костел Святого Каэтана. В 1826 г. состоялась консакрация (освящение) костела епископом Яном Посгородским.

Вблизи костела росло много фруктовых деревьев. По рассказам старожилов города, здесь находились монахини, которые обучали девочек шить, вышивать, петь, молиться. Священником церкви был Мечислов Росовский (родился в 1894 г. в Варшаве), ранее священником был Вацлав Батовский. Последняя служба (месса) в костеле состоялась 1 июня 1945 г.. После выселения поляков из города в июне 1945 года интерьер костела был ограблен и храм был разрушен. После войны в годы антицерковной кампании костел использовался как складское помещение для зерна, потом тогдашняя власть сделала на этом месте маслозавод. В 1963 году костел разобрали. А в домах, где жили монахини, сделали вечернюю школу.

Православный приход

В 1845 г. за финансирование Михаила Корженивського начинается строительство храма Святого Николая, а в 1849 г. - Храма Рождества Пресвятой Богородицы. В начале ХХ в. священником храма был назначен Николай Бухович, прослуживший в храме более 40 лет. В июле 1941 года во время наступления немцев на Березно церковь была разрушена, а в 1957 году - полностью разобрана. Кирпич из нее был использован для строительства административных зданий города.

На ул. Корецкий находилась часовня. Старожилы рассказывают, что часовня была построена на средства Филиппа Маркова, который на хуторе Шеманиха построил небольшой кирпичный завод. Кирпич был высокого качества и хорошо продавался. Марков решил построить кирпичную часовню на месте старого запущенного еврейского кладбища. В начале ХХ века кладбище считалось недействующим и некоторые жители начали строить здесь свои жилища. Чтобы предотвратить строительство, Марков построил часовню, которая начала служить людям в 1912 году. Ежегодно на весеннего Николая возле нее происходил крестный ход. Каждый желающий мог в ней помолиться. Часовня прослужила жителям Березного к началу 60-х годов ХХ века и в одну из волн борьбы с религией была подорвана. В начале 90-х годов ХХ века на месте разрушенной часовни жители Березного возвели большой крест.

Еврейская община

Еврейская община построила на территории города несколько синагог. Синагога (бейт-кнессет) играла существенную роль в жизни еврейской общины. Это был не только дом молитвы, но и собрание еврейской общины. При синагогах организовывались школы. Все в синагоге должно было служить главной цели - встрече с Богом. Все синагоги ориентировались на Иерусалим, туда, где когда-то был Иерусалимский храм.

Синагоги и дом, в котором жил раввин, в г. Березное располагались рядом с жилыми домами по ул. Школьная. Главная иудейская святыня была построена в 1910 году. Большая синагога возвышалась над другими зданиями на углу улиц Школьной и Корецкой со звездой и месяцем посередине.

Здание имело прямоугольную форму 9х12 м и было построено в консервативных традициях культового еврейского зодчества. У восточной стены стоял "емуд" ("emud"), где раввин Ицик, сын Йозеля молился в "Jamim Noraim" ("Straszne Dni") слева Ковчега, где находились свитки Торы с серебряными коронами и золотыми колокольчиками, украшенные красным гранатом. У входа стоял ящик для свечей, а справа вверху была женская галерея. В Большой синагоге молились в основном хасиды раввина Шмуэля (Szmuelke) и большинство евреев Березного на большие праздники, такие как "Rosz haSzana" i "Jom Kipur".

В Большой синагоге были также отдельные небольшие молитвенные залы для столяров, портных и сапожников. В них молились в будние дни (в большом зале проходили Субботние богослужения).

Были и другие синагоги в Березном. В старшей молились большинство евреев города, а также хасиды со Столина и другие. В ней молились во второй половине дня и во время вечернего богослужения каждую субботу. В одной из синагог правил раввин Ицхок Бичкес (Icchok Biczkes). Была также синагога Авраама по ул. Комиссарской.

Здание главной Большой синагоги было переделано и имеет другое предназначение.

Старожилы помнят, что после войны в этом здании был ЗАГС (учреждение Записи Актов Гражданского Состояния). Этот дом и сейчас находится на вул. Буховича, №3. Синагоги были одновременно и школами для детей.

Отдельного внимания заслуживает династия раввинов, поселившихся в городе в начале девятнадцатого века, ведь благодаря ей Березно определенным образом стало известно миру. Первым раввином, который начал Березновскую династию, был раввин Йехиэль Михал Печеник (Jechiel Michal Peczenik) с полесского города Столин. Ему в Березно дали землю, а также помогли построить дом.

Печеник был сыном проповедника, учеником проповедника из Междуречья, внуком раввина Давида Галоя (Dawida Haloja), а также зятем крупного хасидского деятеля, раввина Йехиэля Михла (Jechiela Michla), проповедника из Золочева. Еще в Столине раввин Печеник вместе со своим сыном Ицикем (Icykiem), зятем раввина Арона (Arona) из Чернобыля день и ночь изучал Тору. Жена раввина работала в магазине, была кормилицей семьи, чтобы ее муж и сын могли учиться. Раввина Ицика очень уважали и любили в Чернобыле, считая его гением.

Березновская династия раввинов расцвела именно во времена раввина Ицика, которого уважали также христиане, приходя к нему за советами. Хасиды в Березном были обычными ремесленными, слепо следовали за своим раввином и верили ему безоговорочно, отдавая свою судьбу в его руки. Раввин Ицик учил их заповедям Торы, которые полны большой веры во Всевышнего. В часы печали или растерянности евреи обращались к раввину и в его присутствии забывали о несчастье и укреплялись духом.

В 1865 году раввин Ицик умер, его место занял сын, раввин Йосель (Josele), но только на четыре года. Однако этого было достаточно, чтобы оставить после себя много замечательных историй. Сама его смерть имела широкое эхо среди хасидов. В те дни многие хасиды приехали в город в период "Jamim Noraim" [от "Rosz haSzana» до «Jom Kipur»], раввин задержал всех к "Simchat" Торы, предупредив, что они не пожалеют об этом. В ночь перед "Simchat" Тора призвал своих сыновей и сказал им, что делать дальше. Всю ночь он провел с хасидами, на следующее утро умер. Ему было всего 36 лет.

После смерти раввина Йосель осталась его жена Переле (Perele) и прадед, раввин Арон (Aron Czarnobyler). Его старшему сыну Шмуэлю (Szmuelke) было восемнадцать лет. Раввин Арон рекомендовал Шмуэля раввином Березного. И так случилось - под его духовной опекой Березновские хасиды были 49 лет. Он умер в 1917 году. Вероятно, он даже был родственником известного во всем мире чрезвычайно консервативного раввина Иссахара Дова Рокеаха (Issachara Dowa Rokeacha), противника сионизма. После смерти раввина Шмуэля его место занял его старший сын Ицик.

Раввин Ицик женился Хаеле (Chajele), которая сама вела все домашнее хозяйство. Она родила ему двух сыновей и двух дочерей. Его любили по всей Волыни и Полесью, он служил раввином с конца 1917 г. по конец 1939 г. и имел счастье не дожить до эпохи Гитлера.

Выходцем из той же династии был раввин Хаимке Тойбман (Chaimke Tojbman) из Березного.

Ссылаясь на "Бюджет еврейской гмины в Березином за 1939 г.", рабинат гмины возглавлял раввин Арон-Бер Бараз (Baraza). На содержание синагоги в Березином в 1939 г. было потрачено 250 злотых, а на содержание еврейского кладбища - 600 злотых (1938 г. - 350 злотых).

В настоящее время существуют такие религиозные общины:

• Община Свято-Николаевского прихода (Сарненской епархии) Украинской Православной Церкви. 34600, Ровенская обл., г. Березное, ул. Котляревского, 41. Настоятель - Забейда Сергей Михайлович.
• Община Свято-Покровской Украинской Православной Церкви Ровенской епархии Украинской Православной Церкви Киевского патриархата. 34600, Ровенская обл., г. Березное, ул. Франко, 7. Настоятель - благочинный района Синица Мирослав Антонович. Храм был построен в 1996 г. и освящен 14 октября 2002 г..
• Религиозная община Свято-Троицкого прихода (Сарненской епархии) Украинской Православной Церкви г. Березное. 34600, Ровенская обл., г. Березное, ул. Андреевская, 41.Настоятель - благочинный района Коспа Игорь Святославович.
• Религиозная община прихода Рождества Пресвятой Богородицы (Ровенско-Волынской епархии) Украинской Автокефальной Православной Церкви г. Березное. 34600, Ровенская обл., г. Березное, ул. Киевская, 17а. Настоятель - Момотюк Назарий Степанович. Храм был построен в 2007 году. С 21 сентября 2012 г. здесь находится икона с мощами великомученика и целителя Пантелеймона.
• Религиозная община Свидетелей Иеговы. 34600, Ровенская обл., г. Березное, ул. Текливская, 9. Руководитель общины - Збанацкий Юрий Григорьевич.
• Религиозная община церкви евангельских христиан-баптистов г. Березное Ровенского областного объединения церквей евангельских христиан-баптистов. 34600, Ровенская обл., ул. Строителей, 10.
• Религиозная община Церкви Адвентистов Седьмого Дн. г. Березное Ровенской области Западной конференции Церкви Адвентистов Седьмого Дня в Украине. 34600, Ровенская обл., г. Березное, ул. Андреевская, 51/10. Пастор - Тополевский Игорь Ярославович.

Светские институцииПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

По ул. Костельной в 1902 году было построено здание школы (теперь здесь размещается районный отдел образования - д. №21) над рекой Случь, в котором открыли двухклассное министерское училище с пятилетним сроком обучения. Хотя постановление о создании данного заведения было выдано еще в 1866 году.

Как свидетельствуют очевидцы, граф Миланский подарил лес на дом Мартину Ивановичу Марценковскому, однако своего дома он не поднял, а лесоматериалы понадобились для построения школы, которую к тому времени традиционно стали называть Белой. Заведующим двухклассного училища сначала и был М. И. Марценковский, некоторое время учителем в школе работал его сын Евгений Мартынович. Обучение в двухклассной школе велось на русском языке. С 1917 года по 1920 год с временными перерывами работала выше начальная школа с украинским языком обучения.

На месте районного дома культуры (ул. Киевская, 6) были склады заготлена. Помещение использовалось и после войны. Старожилы рассказывают, что потом оно было разобрано и перестроено в районный дом культуры.

На ул. Липки (нынешняя Буховича), что начиналась с нынешней улицы Киевской, занимала часть нынешней улицы Буховича и продолжалась на Сельцо, размещался дом управляющего городом или администратора владений Е. М. Миланского (ул. Киевская, 8). До 1939 года Березно было "вотчиной" Малинского. Дом управляющего был построен приближенно в 1901-1905 годах. Известно, что администратором владений Е. М. Малинського до 1920-х годов был Михаил Ястжембовський, а затем его заменил Владимир Березовский, работавший до 1939 года. Администратор занимался производством, лесом, сельским хозяйством, торговлей и вел расчеты. К середине 1920-х годов в доме настоящего краеведческого музея размещалась контора управляющего. С середины 1920-х годов в этом здании проводил свои репетиции польский военный оркестр, где также собирались офицеры, чтобы поиграть в карты и отдохнуть. В годы немецкой оккупации здание не используется. Самая трагическая страница истории этого дома приходится на 1944 - первую половину 50-х годов. В 1944 году здесь разместился штаб НКВД, а в подвалах дома (погреба были большие, на 2 этажа) была тюрьма. В 40-50-х годах прошлого века в этих подвалах были замучены сотни украинских патриотов. Затем здание было переделано (достроен второй этаж). В 60-70-х годах прошлого века дом использовался под районную библиотеку. В 1979 году власти решили разместить в этом доме районный краеведческий музей.

В городе действовала гмина (нынешнее помещение военного комиссариата - ул. Корецькая, №48). Здание было построено еще в 1908 г.. Как свидетельствуют документы Ровенского областного архива, в 1928 г. магистрат Березно возглавлял бургомистр поляк Терлецкий, заместителем были Ян Пивонский (поляк) и Клеофас Брунон (еврей). Советников бургомистра было 12 человек, из них 1 поляк и 11 евреев. С 21 лавника Березновского городского совета и магистрата 17 были евреями.

Основными занятиями евреев были торговля, ремесло, транспортные перевозки. Многие евреи были также среди учителей, а среди местных медиков их количество составляло около 60%. То есть еврейская община Березного накануне войны играла важную роль в социально-экономическом развитии города. Еврейское население мало органы самоуправления - шайки, в 20-30 гг. XX в. - Еврейские гмины. Еврейские общины удерживали учебные заведения, больницы, приюты. По улице "Ремесленний" (нынешняя Назарука) было много ремесленных мастерских. В 1930-х годах в городе насчитывалось 90 кустарных мастерских.

В 1930-х годах в доме Клима Баранчука (напротив гмины) размещалась изба-читальня общественной организации "Просвита".

Известно, что в 1865 г. в марте было открыто приходскую школу, в которой обучалось до двух десятков учеников. Эта школа находилась в деревянном здании на две классные комнаты и размещалась на территории нынешнего военкомата.

Кроме того, в городе действовали баня, почта, комиссариат, размещались польские военные гарнизоны, здания которых сохранились до наших дней, однако в измененном виде: современные помещения районной поликлиники (ул. Киевская, №9), милиции (ул. Киевская, №12), управления сельского хозяйства (ул. Киевская). На Сельце размещалась пивоварня, по улице Липки на углу нынешних улиц Киевской и Буховича - аптека и госпиталь на 24 койки (назывался "Бесплатный амбулаторный пункт"). В 60-80-х годах прошлого века почтовое здание использовали как детский сад. В конце ХХ века на этом месте община города начала строить храм Святой Покровы. Церковь была построена в 2000 г. В городе действовала противопожарная часть (теперь - д. №52 по ул. Андреевская, здание было разобрано), ветряная мельница и водяная мельница (находился на месте нынешней музыкальной школы), владельцем которого был еврей. Старожилы помнят ветряную мельницу еще в 60-х годах. На месте нынешнего Свято-Троицкого храма было несколько жилых домов, в том числе жилой дом местного фотографа Митрофана Янцевича и фотопавильон. В одном из зданий (теперь это библиотечное помещение гуманитарного лицея) в годы немецкой оккупации размещалось "Гестапо". Нынешние склады райузла связи во времена Польши были известны как развлекательный центр - там, по ул. Комисарской, размещался клуб "Огневой" (здание сохранено). В нем организовывали представления на идиш, на которые приходило много жителей города. В Березном действовали два еврейских драматических кружка - один при библиотеке "Pereca", второй - сионистский. Часто они совместно устраивали представления.

Группа сионистских активистов, среди которых были Шмуэль Зильберштейн (Szmuel Zilbersztejn), Моше Бульба (Mosze Bulba), Вельв Литвак (Welwl Litwak), Нафтали Бейгль (Naftali Bejgl), во главе Ш. Розенхакем (Sz. Rozenhakiem) основали в Березно Тарбут- школы. Один из учителей, Бенцьон Бейгль (Bencjon Bejgl), преподавал иврит в хедере раввина Элиэзера (Eliezera Fajwisza Medweda). Одним из самых известных был учитель Яков Айзман (Jakow Ajzman), прославившийся как интеллектуал, философ, марксист, популяризатор Канта и Гегеля.

Была основана библиотека Тарбут, в фондах которой в основном были книги на иврите и идиш. Библиотекарями бесплатно работали Гендлер (Gendler), Шмуэль Тойбман (Szmuel Tojbman) и др.

В 30-х годах ХХ в. в городе действовала еврейская начальная школа. Сегодня на этом месте находится мемориал воинам-афганцам. По улице Почтовой размещалась библиотека им. Переца (Pereca). Это был большой зал, вдоль стен которого стояли вместительные шкафы с книгами, написанными на идише. Находились там труды еврейских классиков и шедевры мировой литературы. Это была на самом деле одна из самых оснащенных библиотек в области. Библиотекарями в ней были Янкель Пинхусович (Jankiel Pinchusowicz) i Фейґа Либерсон (Fejga Liberzon), которые грамотно помогали читателям. Они воспитали целое поколение читателей. Библиотека Тарбут не могла конкурировать с богатством библиотеки им. Переца.

В этом здании также размещалось почтовое отделение. После войны здание было перестроено для нужд детского сада. Сегодня на том месте, где была библиотека, построен православный храм Святой Покровы.

Березно владело двумя читальнями - одна находилась возле библиотеки им. Переца (ул. Почтовая), вторая - на ул. Комиссарськой. Там происходили также литературные вечера и лекции.

До войны наиболее распространенной корреспонденцией в городе среди евреев была газета "Момент" и "Woliner Sztime".

На месте нынешнего кинотеатра старожилы помнят крупорушку (которая измельчала крупу) и позже маслодельню, которая приводилась в действие парой волов.

О еврейских преследованиях нацистами знают все. Не была исключением и ситуация в Березном, где большинство жителей были именно евреи. С началом оккупации города вся жизнь евреев строго регламентировалась. Приказом гебитскомисара Беера (гебиткомисариат находился в Костополе) от 17 сентября 1941 г. все еврейское население обязывалось носить специальный знак в форме желтого круга, который отличал бы их от других. Если еврей выходил на улицу без этого знака, ему грозила смерть. В то же время были подготовлены документы о торговле в городе, поскольку эта сфера деятельности приходилась именно на евреев. Эти мелкие предприятия должны были обозначаться специальной вывеской "Еврейское предприятие".

Жительница Березного, Бернацкая Ольга Васильевна (1925 года рождения), вспоминает, что евреев заставляли носить отметки на спине. В случае, если "меченые" будут бежать, немецкая пуля должна была попасть прямо в сердце. Также от 8:00 вечера до 7:00 утра по немецкому времени евреям запрещалось выходить на улицу. В случае невыполнения – расстрел.

В дальнейшем объявляются более жесткие предписания. По приказу районного коменданта народной милиции (полицейские органы, созданные фашистами на оккупированной территории) города Березно узнаем, что всем евреям без разрешения гебитскомисара запрещалось покидать место постоянного пребывания, с их хозяйств конфискуют все вещи из цветных металлов, все полеводческое орудие, списывается вся их земельная собственность. "Предстоит списать всю еврейскую земельную собственность ... О самостоятельном еврейском хозяйствовании в будучности не может быть и речи... Карточки помола не могут быть выданы евреям", - говорится в циркулярах. Строго запрещалось заключение браков с евреями. Евреям даже запрещали пользоваться услугами почты. К началу 1942 года было переписано все еврейское имущество. Итак, евреям не оставалось никакой возможности для частного хозяйствования. За невыполнение вышеназванных приказов виновные карались судом военного времени.

Одним из первых постановлений нацистов на всех оккупированных территориях стало положение об обязательной регистрации евреев. Эти распоряжения были, образно говоря, прелюдией к страшной экзекуции, которую вскоре совершили над мирным населением. Следующий шаг - их полная изоляция от нееврейского населения. Для упрощения "решения еврейского вопроса" нацисты создали места их компактного проживания - гетто (территория для изолированного проживания меньшинств, которых дискриминируют по национальному, расовому или религиозному признаку). По рассказам очевидцев гетто в марте было обустроено в центре города в районе нынешнего переулка Вишневый и занимало большую территорию (теперь это территория нынешнего рынка и лицея-интерната). Его огородили колючей проволокой под напряжением. Сделано это было больше для устрашения, чем для того, чтобы кого-то убить. Там, за колючей проволокой, много дней взрослые, дети и старики терпеливо ждали своей дальнейшей судьбы, которая впоследствии оказалась для всех них трагической ...

В гетто было собрано около 4 тыс. березновских евреев. Здесь царил жестокий режим: место строго охранялось милицией. Не разрешалось ввозить продукты, был спровоцирован искусственный голод. Немцы пользовались этим и за малейшие уступки евреям получали от них драгоценности, золото.

Документы, которые хранятся в Государственном архиве Ровенской области, убедительно свидетельствуют о заблаговременной плановости уничтожения мирного еврейского населения, позволяют почувствовать ту атмосферу, в которой пришлось жить этим людям, ожидая "окончательного решения еврейского вопроса".

Запланированное нацистами уничтожение евреев состоялось 25-28 августа 1942 г. в течение нескольких дней за городом расстреляли 3 860 евреев. Позже на этой территории заложено Березновский государственный дендрологический парк, и в конце 80-х годов на месте расстрела был установлен памятный знак.

ГрадостроительствоПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

(Исследование директора Березновского краеведческого музея Натальи Трохлюк)

Важным источником для освещения истории города является его топонимика. Впервые улицы в значении проезжих дорог с построенными вдоль домами, или просто дорог в самом городе, или, скажем, тех, которые вели за его пределы, появились еще в 16 в. Именно тогда Березно получило магдебургское право и стало именоваться городом. В то время улицы не имели имен.

На плане Березного 1922 г. четко прослеживаются жилые кварталы. Фиксируются названия отдельных территорий города: старый город (приближенно охватывает территорию современного центра города, новый город (современная улица Леси Украински, часть улицы Корецкой). На плане города появляется Сельце (современная улица Буховича и часть Городища) и Теклевка.

Базарная площадь города (площадь "Рынок", или "Гендлева") имела прямоугольную форму. Здесь размещались небольшие торговые лавки. В городе насчитывалось около 90 магазинов, большинство из них размещались на торговой площади.

Главные березновские улицы служили основными дорогами, которые указывали направления торговых связей: ул. Корецькая - вела в направлении Корца.

В древних названиях улиц встречаются и названия конкретных городских объектов: улица Гминная (потому что на улице располагалась гмина), ул. Школьная (там размещалась школа), улица Банная (размещалась баня), улица Почтовая (во времена Второй Речи Посполитой здесь размещалась почта), улица Костельная (на улице размещался римо-католический костел). Упоминается улица Замковая (очевидно, что замок Марианны Семашко (нач. XVII в.)). Сам замок находился неподалеку от костела в этом районе и, вероятно, он был деревянный.

Название улицы Ремесленной указывает на род занятий местных жителей. Ремесленная профессия была самой распространенной в городе. Иногда улицам давали имена владельцев зданий, расположенных на ней улица Кулясова (говорят, что на этой улице жил хозяин по фамилии или прозвищу «Куляс»).

Зафиксированные на плане Березно улицы: Садовая, Липки, Соломенная, Дермань, Комиссарская, Жуковская, ул. Соломенная (нынешняя Котляревского) - здесь проживали крестьяне, их дома были покрыты соломой.

Центральная улица города (нынешняя Андреевская) в 20-х годах прошлого века называлась Комиссарской. На этой улице располагалась польская полиция - комиссариаты. Во второй половине 30-х годов улица Комиссарская не обозначена, зато есть улица Юзефа Пилсудского, названная в честь известного польского государственного деятеля и маршала Польши.

В "Алфавитном указателе книги регистрации жителей г. Березное в 1934 г. значатся улицы Яна Килинского (названа в честь одного из командиров восстания под руководством Т. Костюшко) и улица Береке Йоселевича (польский офицер и участник наполеоновских войн). В Польше сохранена память о Б. Йоселевиче, ставшим символом героизма в борьбе за польскую независимость. К сожалению, сегодня не известно, где именно находились улицы Килинского и Йоселевича.

Улица Костельная (с 1947 г. - Ивана Франко). Улица была небольшой, но с плотной застройкой. Старожилы рассказывают, что она называлась Млыновской.

Краткий экскурс в прошлое показывает, что на улице находился римо-католический костел Святого Каэтана. Вблизи костела Малинские имели родовую усыпальницу в виде часовни, под которой был глубокий склеп. Это здание сохранилось до наших дней и находится на территории школы-интерната.

Известно, что на этом месте над рекой Случ в XVIII-м, в начале ХIХ-го века было православное кладбище. В XIX столетии оно уже было недействующее.

После войны на этой улице располагался банк (теперь этого здания нет).

Улица Липки (нынешняя Буховича) вдоль была обсаженная липами. В конце 40-х годов прошлого века эта улица на карте города уже не значится, зато появляется в этом районе небольшая улица Эрнеста Тельмана (названа в честь лидера немецких коммунистов), которая проходит перпендикулярно к нынешней ул. Шевченко. В таком же виде она существует и сегодня.

Сильце начиналась за современным помещениями районной больницы. По этой улице располагались здания польских военных гарнизонов. Зданий было немного и они сохранились до наших дней, но в измененном виде: современные помещения районной поликлиники (ул. Киевская, №9), милиции (ул. Киевская, №12), управление сельского хозяйства (ул. Киевская).

В этой части улицы Киевской зданий больше не было.

На карте Березного обозначено парк Миланского, который занимал большую площадь: начиная от центральной улицы (нынешний район музыкальной школы и детского сада "Ромашка"). Парк занимал территорию нынешнего пруда и большую часть улицы Киевской.

За парком размещалось польское и еврейское кладбища (теперь это часть территории Березновского лесхоза и городского парка отдыха). Еврейское кладбище размещался немного севернее - неподалеку от нынешнего "Селецкого" кладбища (старожилы рассказывали, что это кладбище тоже было еврейским, но в начале ХХ в. здесь начали хоронить православных). Во времена советской власти было выкопано искусственный водоем. А на карте 1922 г. видно небольшую естественную речушку, которая берет начало от заболоченной местности нынешней улице Шевченко и течет аж на Городище.

На этой улице располагался православный храм Рождества Пресвятой Богородицы.

Интересные данные встречаются в книге "Историко-статистичный опись церквей и приходов Волынской епархии за 1889 г.", где во втором томе упоминается крупный землевладелец Михаил Миланский, который в селе Сильце на свои средства построил деревянный дом для священника, псаломщика и хозяйственные постройки при них.

На этой улице располагалась пивоварня (на Сильце), владельцем которой, вероятно, был еврей.

На карте города обозначено аптеку по улице Липки, которая размещалась на углу нынешних улиц Киевской и Буховича.

Известно, что во времена Первой мировой войны по ул. Липки работал госпиталь на 24 койки (назывался "Бесплатный амбулаторный пункт").

Традиционно считается, что Березно имело три основные въезды с воротами. Местонахождение остатков двух ворот указывается на плане города 1922 г.: в западной части города стояли западные, в южной - южные. Существует версия, что третий въезд был с северного направления, в районе улицы Липки.

В 1945 с ул. Липки образовали две улицы: Киевскую и ул. Первого мая. В конце прошлого века улица Первого мая была переименована в улицу Николая Буховича (названа в честь священника храма Рождества Богородицы). Теперь она намного длиннее, чем когда-то была улица Первого Мая.

По ул. Киевской в советское время появились много административных и жилых домов.

Центральной в 20-30-х годах прошлого века была улица Комиссарская. В 1934 г. она называлась Ю. Пилсудского, 1947 гг. - ул. В. Ленина. Теперь - это улица Андреевская. Она начиналась примерно от нынешнего автовокзала и простиралась до Базарной площади.

В этом районе в 1920-1930-х годах улица была плотно застроена, особенно та ее часть, которая прилегала к базарной площади. В начале улицы зданий было немного. На карте города обозначено помещения противопожарной части (на месте нынешней - ул. Андреевская, №52, находилось само здание), ветряная мельница и водяная мельница (который стоял на берегу немалой водоемы). На месте нынешнего Свято-Троицкого храма обозначено несколько жилых домов, в том числе жилой дом местного фотографа Митрофана Янцевича и фотопавильон. По этой улице (примерно в районе нынешнего отеля) стояли западные передней стороны ворота ХVI века. Здесь были еврейские жилые дома. В одном из зданий (теперь это библиотечное помещение гуманитарного лицея) в годы немецкой оккупации размещалось "Гестапо".

Нынешние составы райвузли связи во времена Польши были известны как развлекательный центр - там размещался клуб "Огневой".

Вблизи нынешнего здания телеграфа в 60-70 х годах прошлого столетия было банковское отделение (сберкасса).

На этой улице в 1930-х годах размещалась еврейская начальная школа. Сегодня на этом месте установлен мемориал воинам-афганцам. Рядом (на месте нынешнего кинотеатра) старожилы помнят крупорушку (которая измельчала крупу) и, позднее, маслодельню, которая приводилась в действие парой волов.

На этой улице располагались здание городского ареста и польской милиции-комиссариата. Эти здания сохранены и до сих пор, правда достроены и перестроены (ул. Андреевская, №18, №20). В советские времена по этой улице располагалась мэрия (поселковый совет, поскольку до 2000 г. Березно имело статус поселка). Теперь это дом №13. По этой улице (Андреевская, №14) в 60-70-е годы размещались райсоцбез, временная мастерская. В д. № 12 размещалась музыкальная школа (в 70-х годах здание было передано под районную стоматполиклинику). В д. №10 была столовая "Чайная", затем его расширили и перестроили под кафе "Березовая роща". В доме № 6 в советские времена был молочный магазин. Теперь там кафе "Пиццерия". В доме №1 после войны размещался отель, в 50-60-х годах там размещалось общежитие профтехучилища. Теперь здесь читальный зал районной библиотеки, районный государственный и трудовой архивы.

Перпендикулярными к этой улице с одной стороны были Дермань (нынешняя Шевченко), Жуковская и "Ремесленная" (нынешняя Назарука). В 1947 г. значится также улица Шолом-Алейхема (названа в честь известного еврейского письменнка 19 в.), на карте 1922 г. этой улицы еще нет, очевидно, она была создана позже). Затем эту улицу в 70-х годах помнят как улицу Николаева (Андриан Николаев - советский космонавт). После войны по этой улице располагалась редакция газеты, библиотека (ул. Корецькая, №4). Известно, что в 20-х годах в этом доме жила многодетная семья (15 детей) еврея Шрайбера Мордехая, который в 1926 году эмигрировал в Америку во время второй волны эмиграций. Эти здания сохранены, правда перестроены.

По улице "Ремесленной" проходил старый еврейский квартал. Известно, что здесь была аптека. Старожилы рассказывали, что аптека находилась в помещении нынешнего ДОСААФа (ул. Андреевская, №9). При строительстве фундамента под магазин по улице Андреевской №7 (угол улиц Андреевской и Назарука) было найдено глиняные аптекарские бутылки с "лечебной водой", которые переданы жителем города С. В. Ясковцем краеведческому музею. Некоторые старожилы помнят, что эта улица в 30-х годах называлась улицей 11 ноября (в честь польского государственного праздника).

Нынешняя улица Вишневая называлась Замковой. Упоминается в городе замок, принадлежавший Марианне Семашко, дочери Николая Семашко (умер в 1618г.. Известно, что он причастен к строительству деревянного костела Святого Каэтана), старосты Луцкого, которая вышла замуж за Станислава Даниловича (1596-1632) и внесла замок в городе вместе с жителями в приданое своему мужу. Некоторые старожилы помнят эту улицу как Пристанская (здесь была большая пристань еще со времен средневековья и до сих пор улица имеет форму пристани). Улица была небольшой, почти в таком виде, как и сейчас. После войны улица получила название Комсомольской, а в 90-х годах прошлого века получила название Вишневая. Здесь размещались жилые дома.

Перпендикулярно к этой улице проходила небольшая улица Банная. Очевидно на ней размещалась городская баня и прачечная. На карте видно много жилых домов. Правда в 1947 г.. Улице Банной на карте города уже не значится. В 30-х годах прошлого века появляется маленькая улица Коперника, которая начиналась от угла улицы Комиссарской (перпендикулярно к ней) и тянулась вдоль обелиска погибшим воинам до перекрестка улиц Кулясовой и Гминной (нынешних Корецкой и Текловской).

В 20-х годах прошлого века улица Корецкая была сравнительно небольшой и занимала только часть нынешней улицы Корецкой: начиналась от обелиска погибших воинов и до перекрестка улиц Кулясовой и Гминной.

Улица Кулясовая начиналась от дома Кулясов (уличное прозвище - дом №4) и продолжалась до Теклевки. В 1947 г. ее переименовывают в Сельскую. Сегодня на карте города улицы с таким названием нет. В 1966 г. село Текловка (название этого села и связывают с именем дочери господина Белявского, которую звали Текла) переходит к Березному как одна из улиц, название которой стало Жовтнева. С 1990 г. улица получает название Текловская.

Улица Гминная (в 1934 г. значится как Магистрацкая, после войны она получила имя героя гражданской войны И. Котовського) занимала часть нынешней Корецкой. На этой улице размещалось помещение городской управы - гмины (нынешнее помещение военного комиссариата - ул. Корецькая, №48). По этой улице жилых домов было немного и в основном здесь проживали украинцы. Известно, что в одном из домов жил польский полицейский. Улица гминного заканчивалась в районе Нового города.

В этом районе улиц уже не было. Здесь размещалась церковь Святого Николая, построенная на средства польского помещика Михаила Корженивского еще в 1845 году. К концу XIX века Березно было "вотчиной" Корженивских, потом перешло в наследство по женской линии Малинским. В этом районе было также два кладбища: католическое и православное. Уже в 60-70-х годах прошлого века территория старого польского кладбища была роздана тогдашней городской властью под земельные участки для индивидуального строительства. Тогда же появляется улица Дмитрия Медведева (названа в честь командира советских партизан). В 90-х годах прошлого века власть переименовала ее на улицу Казацкую.

В районе Нового Города (в направлении Моквин) стояли Южные передней стороны ворота ХVI в., там где дорога сворачивает на кладбище. Они были полностью разобраны в 1963 г..

После войны в районе храма Святого Николая уже значится ул. Л. Украинки.

В 90-х годах ХХ века улицы Котовского и Николаенко исчезают, зато длиннее становится улица Корецкая, она начинается от обелиска погибшим воинам и тянется на выезд из Березного в сторону Корца.

На карте города в 20-30-х годах ХХ в. есть улица Школьная, правда она была небольшой и занимала часть нынешней улицы М. Буховича. Начиналась перпендикулярно центральной улице Комиссарской (нынешняя Андреевская) и продолжалась до тогдашней улицы Липки (нынешняя улица Киевская). В 1947 г. эта улица получила имя Розы Люксембург. С одной стороны к улице примыкала Базарная площадь. С конца 40-х гг. На углу улиц Р. Люксембург и Киевской размещалось пожарное депо (в 70-х годах прошлого века на том месте был построен жилой двухэтажный дом).

В городе была улица Почтовая (ее название не изменилось) - небольшая улица в районе храма Святой Покровы. Старожилы помнят здание почты, которая стояла на территории нынешнего храма.

Наименьшей была улица Садовая - сегодня этой улицы в Березно нет. Точнее, улица с таким названием есть, но это уже новостройки 70-х годов прошлого века. А в начале ХХ в. эта небольшая улица находилась в самом центре города, проходила за настоящей "Пиццерией" (ул. Андреевская, д. №6) и насчитывала в 1922 г. шесть домов.

Согласно "Алфавитной книге регистрации жителей г. Березное 1934 г." старый еврейский квартал - это улицы:

• Ремесленная (11 ноября) - здесь проживали Бюйдеры, Байеры, Брумены, Бекер, Бары.

• Ю. Пилсудского (Комиссарская) - Бартиские, Бурды, Борейки, Бланки, Баземские, Брички, Блочи.

• Школьная - Берманы, Белинские.

• Замковая (Пристаньская) - Брод-Шапиро, Бувары, Бандары.

• Костельная - Атаманские.

• 3 Мая - Биленськие, Брумены.

• Я. Килинского - Бебчикы, Бурко, Блешманы, Бардаки, Биленки, Бейдерсы.

• Н. Коперника - Биндеры, Бёрманы, Бакуны.

Наверное, Березно отличается от других полесских городков тем, что в нем сохранена еврейская местечковая застройка - одноэтажные глинобитные и кирпичные дома с деревянными крыльцами. Это - дома евреев-ремесленников и торговцев, которые составляли большинство жителей небольших городков. Еврейские домики из-за дороговизны земли в центре располагались торцом к улице. В их фасадной части обычно содержались лавки или мастерские. Когда дети женились, к дому пристраивались новые комнаты, и здание продолжалось вглубь участка. Отличительной чертой городского дома является высокая четыренаклонная жестяная крыша визуально занимает больше половины всего сооружения.

ЭтнографияПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

С давних времен на Полесье развитые деревообрабатывающие промыслы: бондарство - изготовление ушатов, бочек, мерок, лоханок и т.п., стельмаство - изготовление саней и повозок. Развивались также ремесла: плотничество, строительство храмов, жилья и хозяйственных зданий из дерева (которое иногда обходилось без единого гвоздя) столярное дело - изготовление дверей и окон, столов, скамеек и сундуков.

Заметное место среди деревообрабатывающих промыслов и ремесел Полесья занимало плетение из коры дерева - березы, липы или лозы. Плели коробки-сеялки, кошели для сбора грибов и ягод, лукошки, сумки и тому подобное. На Полесье было также известно плетения лаптей - обувь из лыка.

Распространенным женским промыслом на Полесье было ткачество, которое базировалось на переработке сырья с собственного хозяйства: льна, конопли, шерсти.

Считалось, что каждая женщина обязательно должна уметь выполнять ткацкие работы.

Сейчас ткачество на Полесье возрождается. Занимаются им преимущественно в селах Балашовка, Яцковичи, Быстричи, Голубное, Белка Березновского района. Женщины, кроме полотна изготавливают полотенца, скатерти, ткани, коврики.

РуралистикаПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

В недалеком прошлом Березновский район представлял собой болотистую территорию с отдельными песчаными холмами. Пахотные земли расположились в основном у населенных пунктов. В результате сплошной, в отдельных случаях непродуманной мелиорации, было осушено значительные территории, что повлияло на экологическое состояние природных экосистем. В частности, обмелела река Случь, исчезли отдельные озера и болота, а с ними определенные виды растений, животных, значительно меньше водоплавающих птиц.

Памятники строительства и архитектурыПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

• Православная церковь Святого Николая
• Храм во имя Святителя и Чудотворца Николая построен в 1845 году помещиком Михаилом Леонтьевичем Корженивским. Построен храм из камня вместе с колокольней. Форма храма крестообразная с одним центральным куполом и одним престолом, иконостас столярной работы с резными колоннами. История Свято-Николаевского храма свидетельствует о том, что в течение многих десятилетий он был не только религиозным центром, но и центром культуры в Березном, в частности образования и книгоиздания. С 1875 года при Николаевской церкви действовало одноклассное училище, а с 1902 года открыто двухклассное училище, в котором обучалось 55 мальчиков и 20 девочек. Святыней храма является икона великомученицы Варвары, которую в 1850 г. подарили солдаты Драгунского полка. Она сохранилась до нашего времени. В 1906 г. солдаты запаса в Березном пожертвовали икону Преподобного Серафима Саровского, а в 1916 г. подарили икону Почаевской Божьей Матери, которая опускается над Царскими вратами.
•  Здание краеведческого музея. Дом, в котором находится музей, является памятником истории и архитектуры начала 20 века. Он был построен в 1902-1903 годах на средства польского помещика Михаила Малинского как контора для управляющего городом.

Памятники садово-паркового искусстваПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Объекты природно-заповедного фонда

Березновский дендрологический парк

Березно известен своим дендропарком, единственным в Ровенской области. Парк заложен неподалеку Березновского лесного колледжа по инициативе бывшего директора М. М. Новосада, когда были начаты работы по созданию дендрария площадью ок. 30 га. Расположен он на территории Березновского лесного колледжа.

Парк был основан в 1979 году, а 13 февраля 1989 г. Постановлением Совета министров Украинской ССР №53 отнесен к дендропаркам государственного значения. В нем собрано более 800 видов древесных растений со всего мира. Они разбиты по зонам: Америка, Кавказ, Средняя Азия, Дальний Восток, Сибирь, Карпаты, Крым и др. В парке проложены дорожки для прогулок, построен каскад прудов, оборудованы беседки и смотровые площадки; есть отдельный участок декоративных растений, березовая роща (более 40 видов березы), сады жасмина, розарий. Сейчас насчитывает ок. 900 видов и форм древесных растений, среди которых немало представителей разных континентов, расположенных по ботанико-географических и систематических участках.

Дендропарк является базой научно-исследовательских работ по изучению и обогащения лесной флоры в украинском Полесье. Дендропарк - одна из главных зон отдыха жителей города Березно.

Места памятиПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Место расстрела граждан еврейской национальности. На площадке прямоугольной формы установлены две гранитные глыбы на двухступенчатом пьедестале. На одном из них высечена надпись: "На этом месте 25 августа 1942 г. немецко-фашистскими оккупантами были расстреляны 3680 советских граждан", внизу под текстом - вечный огонь. На другом - сверху минора, текст на иврите и звезда Давида. Материалы: гранит в технологии рваный камень и шлифованный.

Памятный знак в честь воинов УПА. На прямоугольном пьедестале размещено стеллу, на которой с двух сторон высечены надписи. На лицевой стороне сверху трезубец и крест и текст: "Памяти сыновей и Дочерей Березновщини, которые отдали свою жизнь за нашу Родину Мать УКРАИНУ в 1561-1991 годах". На пьедестале размещена доска с текстом молитвы "Отче наш". На тыльной стороне надпись: "Могила неизвестных борцов, погибших за свободную Независимую Соборную Украину 1940-1950 годах. От благодарных березновчан. 24.VIII.1997 г. ". В правом нижнем углу высечено гроздь калины. На пьедестале прикреплена таблица, на которой надпись: "Героям ОУН-УПА Слава".

Памятный знак жертвам голодомора в Украине в 1932-1933 годах. На символическом кургане установлен крест, на котором барельеф скорбящей матери с ребенком в полный рост. Внизу на пьедестале года 1932-1933.

Мемориал воинам-афганцам (центр города). На территории комплекса в центре размещено памятный знак в виде каменной глыбы, а также шесть памятных плит воинов, погибших на войне. Надпись на камне: "Воинам-афганцам от земляков.

З журавлями сум прилетів

з розп’ятих афганских днів.

І пригорнула Україна

своїх оплаканих синів.

Памятный знак борцам за свободу Украины. На трехступенчатой площадке установлена стелла, которой в левом верхнем углу высечено крест с надписью УПА, посередине флаг, ниже текст:

Крізь розстріли, обмови і руїни,

Із забуття, із болю, з далини

Вони уже вертають, Україно,

Твої звитяжції, твої сини.

Далее изображение калины и надпись: "Этот знак установлен в честь 50-летия Украинской повстанческой армии". Справа внизу изображения скорбной женщины, склоненной в молитве перед крестом.

Памятники г. Березное

• Памятник Т. Бульбе-Боровцу. На прямоугольном постаменте установлен бюст Бульбы-Боровца, который одет в военную форму. Позади бюста на символическом флаге надпись УПА, ниже под бюстом высечен трезубец и надпись: "Генерал-хорунжий Тарас Бульба-Боровец". Материалы: гранит, сплав металлов. Взято на государственный учет и под государственную охрану распоряжением председателя государственной областной администрации №514 от 18 декабря 2009 года.
• Памятник Т. Г. Шевченко (площадь Независимости). На трехступенчатом пьедестале размещено прямоугольную стеллу, на которой находится бюст поэта. Материалы: гранит, сплав металлов. Взято на государственный учет и под государственную охрану решением №292 от 27 мая 2002 года.

Музеи - архивы - коллекции - частные коллекцииПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

В 1979 году Министерство культуры Украины подписало приказ о создании Березновского государственного краеведческого музея как филиала областного краеведческого музея. 9 мая 1981 г. состоялось открытие музея. В музее работают отделы народоведения и истории. Экспозиция отдела народоведения рассказывает о ремеслах, промыслах, основных занятиях, быте, одежде, головных уборах, обуви жителей Березновского Полесья в прошлом (большинство экспонатов датировано концом 19-го начала 20 века). В быту украинского села значительное место занимала глиняная посуда: миски, тарелки, баньки, горшки, кувшины и прочее. Для полесской керамики характерны поливаемые и неполиваемые изделия, часто расписанные волнистыми и прямыми линиями.

На сегодняшний день на Березновщине возрождается гончарство. В г. Березно живет и работает гончар Виктор Андрощук, который является мастером современного декоративно-прикладного искусства и занимается чорнодымленной керамикой. В музее часто организуются его персональные выставки.

Отдельной экспозицией в музее представлены народная одежда и обувь Березновского Полесья. В народном костюме населения Полесья сохранились древние реликтовые, возможно праславянские черты: поликовые рубашки сплошного кроя, украшенные по всему рукаву и полам вышивкой крестиком или гладью наметки, рубашки, лапти. Интерес у посетителей вызывает интерьер крестьянской избы конца 19 века.

Отдел истории краеведческого музея рассказывает об истории нашего края в прошлом. Посетителям музея предлагается обзорная экскурсия "Березновщина в древности" и тематические экскурсии:

• "Березновщина в далеком прошлом" (первобытно-общинный строй, средневековья)
• "Наш край в годы I-й Мировой войны"
• "Наш край во времена Речи Посполитой (1921-1939)"
• "Березновщина в годы II-й Мировой войны"
• "Наши земляки в Афганистане".

О древнейшем периоде в истории Березновщины рассказывают памятники археологии периода бронзы (каменные и кремневые топоры, молотки, ножи, наконечники) и периода древнерусского государства (изделия древнерусских гончаров).

В экспозиции музея представлены фрагменты доспехов, металлический меч, вещи казаков (датированные XV-XVI веком), которые были найдены на территории района. Сохранились фотографии городских ворот XVI века. О социально-экономическом развитии района рассказывают вещи, фотографии, документы и прочее. О мужестве и героизме березновчан, проявленных на фронтах I-й мировой войны, рассказывают именные благодарности, награды, именное оружие, выставленные в экспозиции музея.

По Рижскому мирному договору в 1921 года Березновщина в составе западной части Волыни отошла к Речи Посполитой. Березновский район был пограничным районом, по которому проходила граница с Советской Украиной. Этот период в истории нашего края характеризуют ценные документы, фотографии, предметы быта, старинные.

О тяжелых годах немецкой оккупации, деятельности повстанческих отрядов УПА и советских партизанских отрядов рассказывают документы, награды, фотографии, личные вещи, фрагменты оружия. Особая ценность музея - выставка военных и трудовых наград жителей Березновского района.

На сегодняшний день в фондах Березновского краеведческого музея насчитывается более 5000 экспонатов основного фонда и около 5000 экспонатов вспомогательного фонда, которые являются составной частью Национального фонда Украины.

К числу наиболее интересных экспонатов музея относятся старинные XVII века (Евангелие), археологические находки: бронзовый кельт II тысячелетия до нашей эры, казацкий боевой меч (XV-XVI века), оружие периода I-й мировой войны, мебель конца XIX века.

Музей обладает хорошей нумизматической коллекцией, коллекцией наград, археологической коллекцией. Есть очень хорошие этнографические экспонаты (кисейные наметки и рубашки).

Один из залов музея отведено под выставки современного декоративно-прикладного искусства.

Ежегодно посетителей привлекают выставки мастеров и народных умельцев, организуются художественные выставки (местных художников, а также с других регионов Украины), выставляются работы воспитанников детской художественной студии, проводятся персональные выставки мастеров и народных умельцев разных жанров современного декоративно-прикладного искусства: выставки гончарства (чернодымленная керамика), лозоплетения, ткачества, инкрустации проволочкой и соломкой, резьбы по дереву, чеканки, флористики (работы с тополиным пухом).

Работы мастеров Березновского района неоднократно демонстрировались за пределами района и области. Одиннадцать из них выставляли свои работы во дворце "Украина" (Киев) на выставках, организованных в рамках I-го и II-го Всеукраинских смотров народного творчества.

Нематериальные ценностиПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Интересные личности

Проповедник Нахум Рубен Гутман (Nachum Ruben Gutman).

Именно он принес в Березно идеи Просвещения и сионизма. Это была необычная фигура с большим ораторским талантом, обширными знаниями, проникнута верой в свою миссию. В своих проповедях обращал сотни людей, которые сидели, как прикованные к лавкам, в старой синагоге по субботам как летом, так и зимой.

Его слова звучали, как пророчества. Он призвал к добрым делам, проводил беседы по этике, его слова были наполнены любовью, верой и надеждой.

Пинхас Люблинер (Pinchas Lubliner) - посвятил свою жизнь сионистской идеи. Уже будучи женатым, оставил все свои дела, чтобы участвовать в сионистском движении. Был активистом сионистской молодежной организации, финансируемой Еврейским национальным фондом, членом Тарбута. Пережил Холокост. Погиб после освобождения Березного.

Гершель Кайлер (Herszel Kajler), сын Бабеля Маквинера (Babelа Makwinera), был важной фигурой в марте. В 1938 года был вице-бургомистром. Женат на дочери Клейтесув (Klejtesów). Во время войны Кайлер погиб в гетто в Костополе, куда он приехал, чтобы встретиться со своим братом Шмуэлем (Szmuelem), который там работал.

Мосль Шпетрик (Motl Szpetrik) - выходец из так-называемой трудовой интеллигенции. Среди его друзей были старше него Фейга Либерсон (Fejga Liberzon), Янкель Пинхусович (Jankiel Pinchusowicz), которые выбрали его руководителем небольшой политической группы. Свою революционную деятельность начал еще будучи гимназистом вместе с товарищами, за что был исключен из школы.

Шлепа Рахелька (Ślepa Rachelka) - бедная, но очень интересная женщина, любила пить молоко с кипятком, не обжигаясь.

Хаим Урелес (Chaim Ureles), Лейзор Шпира (Lejzor Szpira), Шмальз-Кельрих (Szmalz-Kelrich), Додиэ Гендлер (Dodie Hendler), отец Моше Гендельсмана (Mosze Gendelsmana), Авакс (Awaks) старший - это люди, которые управляли делами муниципалитета. Кроме того, Лейзор Шпира был сборщиком налогов.

Врач Лернер жил с семьей в доме на территории больницы. Работал врачом в марте. Для того, чтобы не попасть в гетто, в августе 1942 г. ввел смертельную дозу морфина себе, жене и маленькому сыну. Все трое были похоронены в саду возле больницы. Старожилы еще в 60-е годы помнят эту могилу: низенький штакетник, тумба-пирамида, побелены известью, и пятиконечная звезда сверху из жести, окрашенная в красный цвет.

Резник Татьяна Михайловна. Окончила стоматологическую школу в Варшаве. Работала зубным врачом в марте. Семью расстреляли в августе 1942 г.. Во время войны скрывалась у знакомых. Затем попала в партизанский отряд Медведева. Там лечила партизан. После войны работала, как она сама говорила, дантистом в Березном. Вышла на пенсию в 1958-59 г.. Жила в доме напротив больницы по улице Киевской. Умерла в конце 1980-х гг.. Одинокой. Похоронена на кладбище в Березно.

С 1954 по 1958 гг. главным врачом в Березно работал еврей Рахинштейн. Умер в 1958 г.. Похоронен в Киеве. Его жена, София Самойловна, была учителем математики. Дочь Рена с 1955 года после школы работала регистратором, затем закончила мединститут, работала в Староконстантинове Хмельницкой обл., вышла замуж за еврея и уехала в Израиль. Работает врачом в Израиле. София Самойловна также выехала в Израиль.

В Березновском районе родился и проживал первый польский космонавт Мирослав Гермашевский. В музее есть стенд, посвященный ему. Рассказывают интересную историю его спасения в 1943 г.. Он время от времени наведывается в Березно, посещал памятный знак на месте польско-еврейского кладбища. Его родственники погибли в 1943 г..

Березно прославился не только известными династиями раввинов. Выходцами из города были литераторы, философы, хотя и не очень известные: Ареля Печеник (Arele Peczenik) - журналист, работает в Соединенных Штатах, Лейбеле Тойбман (Lejbele Tojbman) - работает в "Hasziloach", а ранее в "Hacofe" (первая в Америке газета, печатается на иврите), Бен Барух (Ben Baruch) - журналист, писал для издания "Woliner Sztime", поэт Симха Кельрих (Simcha Kelrich), Цви Люблинер (Cwi Lubliner) - известный активист партии "МАПАМ» (рабочая партия, правопреемник левого крыла "Поалей Сион" (Poalej Syjon), теперь - "Мерец").

Туристическая инфраструктураПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Доехать до г. Березно можно автодорогой Р05 "Староконстантинов - Городище" от г. Ровно по графику на автобусах и маршрутных такси "Ровно - Березно", "Ровно -Билка", "Ровно -Вилля", "Ровно - Бельчаки", "Ровно - Моквин","Ровно - Губков".

Переночевать можно в гостинице "Березка", которая находится на ул. Андреевская, 39 (тел. +38 (03653) 5-66-13; веб-страница - http://www.stejka.com/ukr/rovenskaja/berezno/oteli/berezka/ за 80,00 грн. в двухместном эконом-номере, за 120,00 грн. - в одноместном эконом-номере, за 250,00 грн. - в двухместном стандарт-номере.

Поесть можно в ресторане "Случь", расположенном в центре г. Березно. Существует с советских времен. Помещение реконструировано, интерьер обновлен. Украинская и европейская кухня. Фирменные блюда Березновщины: восточные блины, подливка, грибная юшка, "марининские соловьи", кулеш. Адрес: г. Березное, ул. Андреевская, 36 (тел. +38 (03653) 5-64-15). Время работы: с 11:00 до 24:00 (Пт, Сб, Вс. - 12: 00-1: 00).

Кроме ресторана "Случь" в Березно достаточно кафе и баров.

ЛитератураПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

 Антонович В.А. Археологічна карта Волинської губернії. – М., 1901.

Баковецька І. Релігійне життя Надслучанського краю. – Рівне, 2013.

Баранович О. Залюднення Волинського воєводства в першій половині 18 ст. - К., 1930 (2008 р.). - 156 с. Рівненський краєзнавчий музей. - НДФ 23563.

Грищенко Ю.М. Наукові дослідження на території Надслучанського регіонального ландшафтного парку // Актуальні проблеми створення Надслучанського регіонального ландшафтного парку та перспективи їх вирішення: Матеріали науково-практичного семінару 28-29 вересня 1999 р. (Березне). – Рівне: Рівненський державний технічний університет, 1999. – 99 с.

Державний архів Рівненської області // Алфавітна книга реєстрації жителів м. Березне 1934 р.

Карта Березне 1922 р. – Berezno: Березнівський краєзнавчий музей. - Інв. №1202, 1922.

Карта Березне 1947 р. – К., 1947.

Карта Волинської губернії. – Рівненський краєзнавчий музей. - КН 653/111Д 824.

Каценельсон Л., Гінцбург Д. Єврейська енциклопедія. Т.4 - С.-Петербург, 1909 р., с. 217.

Коротун І.М., Коротун Л.К. Географія Рівненської області. – Рівне: Рівненський інститут підвищення кваліфікації педагогічних кадрів, 1996. - 274 с.

Наталія Трохлюк. Березнівський районний краєзнавчий музей. Відділ культури Березнівської райдержадміністрації. – Рівне:видавець Олег Зень, 2010.

Наукові записки Березнівського краєзнавчого музею // Літопис Березнівщини. Випуск 1. - Рівне, 2011 р. Пашуто В. Очерки по истории Галицко-Волынской Руси. - М.,1950.

Природа Ровенської області (під ред. К.І.Геренчука). – Львів: „Вища школа”, 1975. - 156 с.

Теодорович Н.И. Историко-статистическое описание церквей и приходов Волынской епархии. Т. 2. - Почаев, 1889.

Трохлюк Н. „Вулиці Березно”.

Трохлюк Н. Серпень 1942 р. Трагедія березнівських євреїв // Надслучанський вісник. №24 – Березне, 26 березня 2013 р.

Трохлюк Н.О. Історична довідка про територію проектованого регіонального ландшафтного парку „Надслучанський” // Актуальні проблеми створення Надслучанського регіонального ландшафтного парку та перспективи їх вирішення: Матеріали науково-практичного семінару 28-29 вересня 1999 р. (Березне). – Рівне: Рівненський державний технічний унверситет, 1999. – 99 с.

Фізико-географічне районування Української РСР (під ред. В.П.Попова, О.М.Маринича, А.І.Ланько). - Киів: „університет”, 1968. - 682 с.

Хитрий Ч.І. Минувшина Рівненщини - далека і близька. Вид. 2-ге. - Рівне: Волинські обереги, 2010. - 416 с.

Цинкаловський О. Стара Волинь і Волинське Полісся. - Вінніпег, 1984.

Macko S. Roślinność proektowanych reserwatów na Wolynju. Rocz .17. – Ochr. Przyr., 1937. - s. 111-185.

Orlowicz M. Ilustrowany przewodnik po Wolynia. - Luck, 1929. - Рівненський краєзнавчий музей. - НДФ 14363.

Рanek J. Roślinność stepowa i naskalna lessowego Wolynia. – Rowne: Rocz.Wolynski, 1939. - s. 26–66.

Slownik geograficzny Krolestwa Polskiego i innych krajow slowianskich. T.1. (A.A.). - Warszawa, 1880. - Рівненський краєзнавчий музей. - Інв. №9752.

Slownik geograficzny Krolestwa Polskiego i innych krajow slowianskich. T.1. (A.A.). - Warszawa, 1889. Рівненський краєзнавчий музей. - Інв. №1910.