Делятин - карта историко-культурного наследия

ИСТОРИЯПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

В летописи упоминается приблизительно около 1240 года богатая солью Коломыйская волость Галицко-Волынского княжества. Делятин и соседние села действительно были богатые солью. В 1387г. Прикарпатье окончательно было инкорпорированы в состав Польского королевства. В ХV-ХVIII ст. Делятинщина входила в состав Коломыйского уезда Галицкой земли Русского воеводства.

В исторических документах Делятин впервые упоминается в 1400 году. Польский король Владислав ІІ Ягайло подарил земли, которые находились в Коломыйском регионе над Прутом братьям Стецько и Ивашко Неговичам. Получив официальный документ от короля, братья взяли новую фамилию и стали Далятинскими, а с 1440-х годов - Делятинскими. В их руках Делятин и окрестности находились до 1579 года, затем владельцами Делятинщины были Яков Хотимирский, Христофор Блудницкий Павел и Иван Турецкие. К тому времени Делятин был городом и его население составляло 465 человек. Вскоре Делятин стал центром отдельной волости, к которой принадлежали Микуличин, Большие и Малые Ословы (вероятно, Белые и Черные Ословы), Ланчин и Саджавка.

В 1578 году Делятин был упомянут в налоговых реестрах. В этих документах речь идет о Делятинских жителях (Хотимирского, Блюдницкого, Турецкого), которые имели кладовщиков и платили налог. Среди жителей города были и шляхтичи: Отецько и Костка Дилятинские. Преимущественно жители города занимались сельским хозяйством. Они обрабатывали небольшие земельные участки, разводили овец. Урожайность была низкой из-за большого количества осадков и чрезмерной влажности почвы. Некоторые люди занимались изготовлением сукна, покрывал и безрукавок. В конце XVI в. Делятинская волость стала собственностью магната Анджея Белжецкого, который сосредоточил в своих руках около 50 населенных пунктов между Черногорой и Обертином.

В 1645 году в Делятине был построен замок. Известно, что большая частная библиотека, которая была в нем, стала объектом имущественного спора в Галицком гродском суде между братьями Бонавентуром и Теодором Белжецкими (1643-1646 гг). Причиной их спора стала смерть отца и необходимость раздела имущества. Ранее, в 1642 году здесь начался конфликт между Теодором Белжецьким и другим его братом - Эверестом. В этом случае спор разгорелся вокруг соляных шахт, которые приносили большую прибыль своим владельцам. Победителем из этого конфликта, длившегося пять лет, вышел Теодор. Именно шляхтичи Белжецкие заложили копальни, с которых начинается соляная история Делятина.

Уже при Австрии, в эпоху промышленной революции, делятинские солеварни каждый день выпаривали 155 центнеров соли. Существуют легенды, что сам император Франц Иосиф получал прибыль от этой солеварни. Император приезжал в Делятин незадолго перед Первой мировой войной. Находясь здесь, император принял участие в основание костела для работников шахт, сыпля золотые дукаты на каждый угол. Также он посадил здесь четыре саженца, привезенные из Вены. Из четырех саженцев теперь осталось только одно дерево - огромная кедровая сосна, которая растет у нового костела, построенного на месте императорского в межвоенный период.

XVII в. - это был период довольно частых крестьянских восстаний, направленных против чрезмерной социальной и экономической эксплуатации. В Делятине и его окрестностях одно из таких восстаний началось в 1648 году, когда стало известно о приближении казачьих войск Богдана Хмельницкого. Местных повстанцев возглавил настоятель Андрей Наместник. Во второй половине XVII века около Делятина действовали опришки. Известно имя одного из первых главарей Делятинский повстанцев - Нестор. В 1730-х годах на этой территории действовали отряды Сабата и Дранка с Делятина. В 1738 году впервые в долине Прута появились партизаны Олексы Довбуша. После смерти последнего интенсивность деятельности повстанцев существенно снизилась.

В XVIII веке Делятин стал собственностью графов Потоцких. В этом же веке уже известно про еврейскую общину в Делятине. Основным занятием евреев были ремесла и торговля. Раввинами Делятина в XIX в. были Нафтол-Герц Теумим, Нафтол Эрлих, Азриэль Ландау. В 1765 году в Делятине проживало 87 евреев, в 1880 - 1577 (35%), в 1890 - 2 096 (40,3%), в 1900 - 2397 (39,8%), в 1910 - 2997 (38,1%), в 1921 - 1576 евреев (26,4%).

После разделения Польши в 1772 году Делятин стал уездным городом Станиславского округа. Несмотря на то, что арендаторами города с 1783 года являлись уже графы Цетнеры, Делятин остался со своим давним гербом ("Пилява"). Упоминание о делятинском городском гербе существует в реестре городской геральдики Галичины, составленном в 1897 году львовским архивистом Ф. Ковалишином. Согласно его информации, гербом Делятина в XVIII-XIX веках был родовой знак владельцев городка Потоцких - «Пилява», в целом присутствует в гербах многих городов-владений этого рода: "На голубом фоне серебряный трираменник, патриарший крест без правой части нижнего рамена (плеча)".

Согласно закону Австро-Венгрии от 21 марта 1890 года "Об упорядочении внешних правовых отношений еврейской общественности иудейского вероисповедания" и соответствующим распоряжением Министерства вероисповеданий и образования от 2 апреля 1891 в коронном краю Австрии - Королевстве Галичины и Владимирии было 252 еврейские общины. В Надвирнянском уезде евреи были в Надворной, Делятине, с. Ланчине.

В 1895-1910 годах действовала еврейская школа. По переписи населения в 1903 году в Делятине проживало 6 097 жителей, из них 599 католиков, 3 089 греко-католиков, 2 403 иудеев, 1 армянин и 5 человек евангельской веры. В 1910-х годах раввином Делятина был Иаков Гурвиц. В 1920 годах открылась школа с преподаванием на иврите. В 1920-30-х гг. в Делятине действовали еврейские партии и организации. Территория города насчитывала 5141 гектар и 65 моргов (единица измерения площади, которая не используется сейчас). В перечне шести представителей заслуженных профессий трое принадлежат к еврейской общине. К примеру, заместитель Андерманн Яков, заместитель директора, кассир Давид Дриммер, ветеринар Ружа Порфира.

Ко Второй мировой войне город считается одним из самых престижных курортов Польши. На берегу реки Любижня было несколько пансионатов. В Делятине по состоянию на 1939 год проживало 9550 человек, из них 5600 – украинцев, 2500 евреев, 1300 поляков и 30 немцев.

В сентябре 1939 года Делятин в составе других западноукраинских земель был аннексирован Советским Союзом. Немцы заняли город в промежутке между июнем и июлем 1941 года. В июле 1941 года создан Юденрат. 16 октября 1941 в Делятине было расстреляно 1950 человек. Из оставшихся 250 человек большинство было отправлено в гетто Станислава (Ивано-Франковск). Во время карательных акций 1941-1943 годов в Делятине было уничтожено более двух тысяч человек, преимущественно евреев. Акции проходили в урочище Ольховец. В 1943 году немцы объявили Делятин «Judenfrei» (городом, освобожденным от евреев). К тому времени почти все евреи поселка были убиты или сосланы в лагеря. В августе 1943 года в окрестностях Делятина был окружен и почти полностью уничтожен партизанский отряд Сидора Ковпака. Партизаны попали в хорошо спланированную засаду, организованную силами немецких, венгерских войск и местных полицаев. Партизаны Ковпака атаковали с самой высокой в Делятине горы Вивторив, но не рассчитали своих сил. В длительном бою партизанское соединение было разбито, а сам Ковпак убежал. За период войны многие дома и хозяйственные помещения были разрушены, в том числе мосты на железной дороге.

В Делятине оставалось несколько десятков евреев, которых содержали в рабочем лагере. Они были депортированы в Станислав в начале 1943 года. Битва за Делятин началась 30 марта и закончилась 26 июля 1944 года. Советская власть вернулась в город в июле 1944 года. Уже с 29 июля 1944 года в Делятине начал свою деятельность Яремчанский райком партии и райисполком, пока не был освобожден от немцев Яремче.

АРХЕОЛОГИЯПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

На территории Делятина выявлено 17 археологических памятников. Следы жизни неандертальцев на этой территории составляют около 40 000 лет назад. Следы пребывания неандертальцев - это кремневые рубила, скребки и отщепы массивных форм, найденые в 70-х годах XX века археологом Михаилом Клапчуком в урочище Пидкизив на окраине Делятина. С конца палеолита - начала мезолита (8-12 тыс. лет назад) в урочищах Кругляк и Куциковое поле обнаружены следы археологического феномена, который назван площанской культурой. При въезде в Делятин, в урочище Гнилой колодец в Ольховце найдены каменные зернотерки, каменный молот, кремневый серп, ножи, скребки, которые связывают с Комаровский культурой, существовавшей 1,5-1,3 тыс. лет назад.

В VІІ-Х вв. на Прикарпатье проживали племена, которые были названы позже белыми хорватами. В это время появляются поселения, городища. Городища (на старославянском - «град») - место, которое было окружено валами или рвами. Такое городище обнаружено и в Делятине. Это свидетельствует, что населенный пункт на этом месте не возник во времена позднего средневековья, а существовал в меньшей мере с начала расселения здесь восточнославянских племен.

 

СВЕТСКИЕ ИНСТИТУЦИИПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Организации и партии

Еще в конце XIX в. здесь появились первые сионистские группы. В межвоенный период Сионистская партия, в которую входила преимущественно интеллигенция, имела наибольшее влияние на еврейскую общину. Многие купцы и промышленники входили в консервативную партию "Агудал-Израэль".

В 1929 г. в поместье и в самом Делятине также возникла партия "Поалей Сион". Партия была сионистического направления и между другими задачами она действовала как рабочий профсоюз, которая занималась подготовкой молодежи для сельскохозяйственных работ в кибуцах (коллективных хозяйствах) Израиля. После Первой мировой войны активизировалась работа по отправке переселенцев в Израиль. Только в 1935-м году в Палестину выехало 93 человека. Существовали и благотворительные общества, которые оказывали денежную помощь и беспроцентную помощь бедным евреям.

В 1937 году от партии выбирали делегатов на мировой конгресс сионистов. На этом важном собрании присутствовал делегат со Львова.

В 30-е годы в Делятине среди еврейского населения довольно популярными были коммунистические взгляды. В 1935 году в рапорте о политических нарушениях было зафиксировано, что на доске объявлений размещены 4 сообщения о поддержке коммунистического движения и неповиновение раввинам, которые считают, что война это испытание от Бога. Объявления коммунистического содержания были написаны на иврите и касались еврейской общины. Коммунистические сообщества действовали тайно и их представителей иногда задерживала полиция. В 1935 году в Делятине задержали Озияша Зиммета, Аарона Хилмана и других членов еврейского коммунистического движения.

В городе действовали союзы и организация защиты работников.

Культурно-образовательная организация «Тарбут»

В соответствии с даными документов культурно-образовательная организация «Тарбут» уже существовала в 1931 году. В то время организация обратилась к местным властям с просьбой предоставить возможность восстановить дом, где находилась школа барона Гирша. Планировалось восстановить в доме школу, читальню, библиотеку, клубы и помещения для собраний.

Спортивный еврейский клуб «Гасмонея» в Делятине

Клуб был создан в 20-х годах ХХ ст. Задачей этой организации было физическое воспитание еврейской молодежи в Делятине, через различные виды спорта. Вступить в спортивный клуб мог каждый, кто удостоен быть членом организации. Принятие новых членов происходило раз в год. Средства на содержание организации получали от членских взносов, добровольных пожертвований, организации событий, сбора пожертвований. В организации были руководитель, заместитель, контролирующая комиссия и члены организации.

Организация опеки над еврейской молодежью «Гордония»

Встречи организации происходили в Надворной, но участие в ней принимали представители Делятина, Микуличина и Яблуници. Например, в съезде, который проходил в июне 1935 года приняло участие 5 человек из Делятина и 18 человек с Микуличина и Яблуницина. Обсуждение касалось подготовки к праздникам, улучшение организационной деятельности и значение сионистичного движения.

Школы

В 1895-1910 годах действовали две школы в том числе и еврейская школа. В 1920 годах открылась школа с преподаванием на иврите. В 1925 году в Делятине работали общая 9-классная (619 учеников) и 1-классная (55 учеников) школы. В 1924 году была основана частная школа Украинского педагогического общества.

УРБАНИСТИКА/РУРАЛИСТИКАПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Делятин менял свой статус: из города становился деревней, потом снова городом, или так-называемым поселком городского типа, впоследствии вновь городом. Первый письменный документ о Делятине упоминается 9 марта 1400 года. В 1434 году отменено "русское право", принято польский устрой и государственным языком признано латинский язык. В 1579 году Делятин считался уже городом, насчитывал 465 жителей и считался центром отдельной волости, в которую входили Микуличин, Большие и Малые Ословы, Ланчин и Саджавка. В конце XVI века Делятинская волость оказалась в руках магната Белзецкого, который сосредоточил в своих руках около 50 населенных пунктов между Черногорой и Обертином.

 

В XVI веке значительно возросло производство соли. Делятин успешно конкурировал со столицей покутского солеварения - Коломыей. Развивались такие ремесла как пряжа шерсти, ткачество, шитье одежды, обработка кож, изготовление упряжи и обуви, производство молокопродуктов и тому подобное. Продукты животноводства крестьяне обменивали на зерно, которое мололи в Делятинской мельнице, она была первым промышленным предприятием на этой территории. В 1680-х годах в Делятине проживало 825 человек. Здесь действовало 3 мельницы, 3 солеварни 1 литейная. Крестьяне содержали 40 голов крупного рогатого скота.

При австрийском периоде проводились детальные переписи населения. В 1781 году в Делятине насчитывалось 1351, в 1857 - 3364, а в 1900 - 6018 жителей. На одну семью в 1787 году приходиломь 10,6 га земли (0,02 га-пашня), в 1900 году, соответственно, 3,1 и 0,28 га. Крестьяне содержали 2124 головы скота. Незначительное количество населения было занято в промышленности и на транспорте.

До XIX века многие жители занимались домашней вываркой и торговлей соли. Австрийская администрация закрыла большинство солеварен и соляных колодцев; действующая солеварня, где работало 80 рабочих, ежегодно выпускала 3-5 тысяч тонн соли. Первые лесопилки на Делятинщине появились в первой половине XIX века. В 1877 году на лесопилке в Делятине распылялось 3220 древесины.

Большое значение для развития этого региона имела железная дорога "Станислав-Ясин", построенная в 1893-1894 годах и "Делятин-Коломыя", которая начала строиться в 1898 году.

В конце XIX века около 75% населения занималось сельским хозяйством, 0,4% работало с транспортом, 8% - в промышленности, 3% - в торговле.

В 1848 году крестьяне получили освобождение от барщины. В том же году они приняли участие в первых выборах послов в венский парламент, отдавая свой голос за крестьянина из Струпкова - А. Григорчука. В 1861 году население голосовало в первых выборах в галицкий сейм, выбирая послом М.Лавриновича.

В 1929 году в Делятине функционировало 4 лесопилки, владельцами которых были евреи: Блеха, Фогеля и Ягра, Фридфертига, Кляйна. Значительная часть евреев занималась куплей-продажей, а также держали собственные магазины в городе. Владельцами мельницы были евреи Силиг и Мендл Коморник.

Горожани также занимались ремеслами, в частности работали столярами, каменщиками, портными, сапожниками, работали на лесопилке и были их владельцами. К примеру, известны имена владельцев хозяйств - др. Янина Блех и Зайнфельд Коппель, которые в Делятине собирали и продавали хлеб. Здесь на местных минеральных источниках были устроены соляные купальни, хотя не только лечебная вода является богатством края. Владельцами пекарни в Делятине были Муньё Клау и Самуэль Заудерер.

Часть населения зарабатывала на проживавние, обслуживая отдыхающих, количество которых достигало 15-20 тысяч человек. Некоторые семьи жили из доходов от ремесел. В 1926-1927 годах в Делятинском регионе насчитывалось 4 патентованных жестянщика, 12 колодиев, 28 кузнецов, 14 портных, 4 скорняки, 7 каменщиков, 17 мясников, 12 столяров, 27 сапожников, 5 часовщиков, 22 плотника, 1 ткач, 2 пекаря и еще в 2 раза больше непатентованных ремесленников. Свои магазины имели 308 человек, из которых 52 торговали табачными изделиями, 19- водкой, 26 -тканями, 15 - деревом, 13 - мясопродуктами и 154 - другими продуктами.

Интеллигенцию с высшим образованием представляли 7 врачей, 8 адвокатов, 2 нотариуса, 2 аптекаря, несколько судей и судебных чиновников.

К 1867 году Делятин имел административный статус города и выполнял функции уездного центра. При разделе Польши менялась и административная принадлежность и статус города. Делятин менял статус из города на поселок. Впрочем, устройство и способ управления был скорее городской, чем сельский. В городе в начале ХХ в. располагались такие административные учреждения - суд, налоговая, государственное лесничество, городская администрация, организация купцов, ремесленный цех. Также здесь была больница и соляные ванны. Торги проходили в понедельник.

ЭТНОГРАФИЯПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

В Делятине еврейская община придерживалась традиционных для межвоенного периода еврейских обычаев и традиций. Большинство евреев придерживались ортодоксальных взглядов.

ПАМЯТНИКИ СТРОИТЕЛЬСТВА И АРХИТЕКТУРЫПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

 Еврейские памятники

В Делятине есть киркут, где сохранено много надгробных плит. Часть мацев когда-то использовали для прокладки дороги, а сам киркут ни был огороженным.

 

Сегодня киркут огорожено, а некоторые мацевы возвращены.

Другие памятники

В Делятине была построена ратуша и вокруг нее находился рынок. Ратуша была частично повреждена снарядом или миной в последние недели войны в Прикарпатье (в июле 1944 года).

• Костел святого Франциска. Типичный образец храма, которые возникали на Западной Украине с 1919 по 1939 годы. Эклектика из романского и готического стилей. К сожалению, храм был закрыт. Костел святого Франциска – это удачная имитацией романо-готического стиля. В длину это высокое и узкое сооружение имеет более тридцати метров. Ее фасад заканчивается высоченной башней-шпилем. Местная легенда гласит, что отступая, венгры и немцы заковали в башне пулеметчика-смертника. После войны в костеле, который потерял абсолютное большинство своих прихожан, разместили один из цехов лесокомбината. Затем его уничтожили. Благодаря ученому Владимиру Клапчуку, который пытался уберечь костел, устроив там музей, храм был признан памятником архитектуры. В начале восьмидесятых его покрыли жестью. Только в девяностых годах костел ожил. Очень неохотно его передали заново зарегистрированной общине, которая отремонтировала и упорядочила костел своими силами.
• Церковь Рождества Богородицы. Предполагается, что храм построен в 1620 году, однако считается, что старый храм был разрушен и на его месте построен новый. Церковь, которая дожила до сегодняшнего дня, датируется 1785 годом. Храм перестраивался в 1894 и 1902 годах. Церковь имеет пристройки с трех сторон восточной части, а к западной присоединены крытый тамбур. Первоначальное гонтовое покрытие заменили на жестяное. В алтаре есть запрестольная икона с позолоченными желобами. В интерьерах сохранилась масляная живопись ХХ в. Сохранился резной позолоченный иконостас. Деревянная квадратная в плане двухъярусная колокольня стоит немного восточнее храма.

ПАМЯТНИКИ САДОВО-ПАРКОВОГО ИСКУССТВАПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

 

Кливский заказник - ботанический заказник общегосударственного значения. Расположенный около западной окраины с. Делятина, который в Надвирнянском районе Ивано-Франковской области. Площадь заказника - 104 га, созданный в 1974 году. Под природоохранную территорию выделен участок леса на левом берегу реки Любижни, на склонах горы (614 м.), в северо-восточных отрогах Горган.

Охраняются высокопроизводительные елово-пихтовые леса естественного происхождения в предгорьях Украинских Карпат. Растительный покров достаточно однообразен. В подрасти царит пихта белая, лишь кое-где преобладает ель. Травяно-кустарниковый покров формируют черника, ожика гаевая, весновка двулистный, вероника лекарственная. Из редких встречаются кукушкины слезы сердцелистной и гудайера ползучая, занесенные в Красную книгу Украины.

НЕМАТЕРИАЛЬНЫЕ ЦЕННОСТИПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

 

В XVIII в. в районе Делятина, в частности в Надвирнянском районе, немало евреев находились под влиянием саббатианства. Известно, что сам Саббатай Цви посещал Коломыю. Вероятно, что в Делятине тоже были сторонники этой распространенной ереси.

В Делятине проживали важные и известные в межвоенное время евреи, такие как Андерманн Яков, адвокат, окончил обучение в Вене, чиновник Атлас Кальман, Бадер Хмиель с Делятина, адвокат Барлстайн Изидор, адвокат Блох Вольф, учитель Фридхабер Адольф, учитель из гимназии Дример Давид, Гольц Фриде, купец Бритманн Саломон.

В начале ХХ в. в Делятине еврейская община придерживалась традиционных предписаний или была сторонниками сионизма. Часть еврейской общины находилась под влиянием традиционного верования и взглядов, а часть считала, что нужно меняться, переезжать на историческую родину, создавать политическую нацию и адаптироваться к новым условиям жизни.

МУЗЕИ – АРХИВЫ – БИБЛИОТЕКИ – ЧАСТНЫЕ КОЛЛЕКЦИИПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

 

В городе в замке хранилася большая библиотека.

Краеведческий музей Делятина

Адрес: ул. 16 июля с. Делятин, Надворнянский р-н, Ивано-Франковская обл. тел .: (067) 250-03-65, (096) 989-71-85

Музей был открыт 16 сентября 2012 года. Идейным вдохновителем создания музея стал местный житель Андрей Мисюк, который в течение многих лет занимался исследованием и изучением истории Делятина, сбором экспонатов и созданием музея. Музей знакомит посетителей с историей Делятина и окрестностями, с особенностями культуры и быта жителей. Присутствующие в музее уникальные экспонаты - древние иконы, картины и скульптуры, древние орудия труда, национальная одежда и др.

График работы музея:

Рабочие дни: вторник, четверг, пятница с 14.00-16.00; Суббота и воскресенье с 12.00 - 16.00

Выходные дни: понедельник, среда

МЕСТА ПАМЯТИПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

В Делятине в урочище Ольховец находится Братская могила, расстрелянных в 1941-1943 годах жителей города, преимущественно евреев. Урочище находится на севере города, приблизительно - 650 м. в диаметре.

Сначала акции были проведены в Надворной, потом гестапо взялось за «решение еврейского вопроса» в Делятине. По данным немецких архивов в Делятине было осуществлено 5 акций. Во время первой акции, 16 октября 1941 года, Зипо, при содействии членов полицейского батальона 133, убило 1950 евреев. Гестаповцы окружили город и стали проверять документы у жителей. Немцы объявили регистрацию евреев, якобы для получения земли. Когда все собрались, их окружили гестаповцы и повели к лесопильному заводу. Там отделили молодых, которых оставили для работы, а старших повели в Ольховец и расстреляли. Тогда погибло 514 евреев и 157 украинцев и поляков (по другим данным казнены 456 евреев и 120 украинцев и поляков). В Ольховце также были расстреляны мирные жители из сел Яремчанщины.

 

 

Некоторые евреи были расстреляны в Станиславе во время второй акции. Во время третьей акции убито 200 евреев из Татарова на кладбище Делятина.

Четвертая Акция (некоторые исследователи считают ее второй) состоялась весной 1942 года, 3000 евреев были расстреляны членами "Aussenstelle" из Станислава. 2000 евреев из Делятина были депортированы в Белжец в конце 1942 года. Согласно воспоминаний одного из членов "Aussenposten" из Татарова, который руководил акцией уничтожения евреев Делятина, сначала было организовано группу 20-30 мужчин. Группа арестовала всех евреев в городе (около 200 человек), мужчин и женщин всех возрастов. Евреев привезли на еврейское кладбище, где заранее были вырыты могилы. Там их расстреляли.

Пятую акцию (некоторые исследователи считают ее третьей) проведено в ноябре-декабре 1943 года. Гестаповцы окружили Делятин и открыли стрельбу. Людей, которые в панике выпрыгивали на улицу, убивали. Нацисты собрали всех евреев на центральной улице города, жестоко издеваясь над ними. В конце заставили танцевать под музыку. Погрузили живых и мертвых на автомашины и вывезли в урочище Ольховец. Не уцелели и те, которые работали на лесозаводе. Во время этого побоища погибло 712 евреев и 95 украинцев и поляков. Всего в течение 1941-1943 гг. на Делятинщине немецкие захватчики убили 1752 еврея, а в Надворнянщине - 9070 чел. Кроме евреев в те страшные годы от рук нацистов погибло немало украинцев и поляков.

ИНФРАСТРУКТУРА ТУРИСТИЧЕСКАЯПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Отель «Арника» Ивано-Франковская область, Надворнянский район, поселок Делятин, ул. 16 июля, 260

Тел .: +38 (097) 159-18-10, +38 (097) 951-74-73.

ЛИТЕРАТУРАПрямая ссылка для этого абзацаВернуться назад к содержаниюВернуться назад к содержанию

Клапчук В.М. Делятинщина : історико-географічне дослідження : монографія / В.М. Клапчук, М.М. Клапчук. – Делятин; Івано-Франківськ , 2007

Интернет ресурсы:

1. http://www.sztetl.org.pl/en/city/delatyn/
2. http://www.saga.ua/43_articles_showarticle_2288.html
3. http://kehilalinks.jewishgen.org/delyatin/delatn.htm
4. http://www.yahadmap.org/delyatyn-ivano-frankivsk-ukraine/village-637#village/delyatyn-ivano-frankivsk-ukraine.637
5. http://www.geshergalicia.org/towns/dilyatyn/
6. http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BB%D0%B8%D0%B2%D1%81%D1%8C%D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%B7%D0%B0%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D0%B8%D0%BA
7. [Deposition of Walter L. on October 15, 1962; B162-4996]].
8. http://www.paleycenter.org/collection/item/?q=history+of+white+people&p=5&item=T:28669
9. http://www.dailymotion.com/embed/video/k67DuKSuP2FlwU55wT9

Дані архівних документів з Державного архіву Івано-Франківської області.