Бесы в развалинах типографии

Итак, еще одна «чудесная» майса или забавная история о бесовских проделках в руинах Юзефовской типографии специально для неверующих.

Случилось это в 1926 г. Местная гмина в рамках программы по улучшению внешнего вида города издала новое распоряжение. Сегодня мы бы назвали данные меры процедурами урбанистического лифтинга или же городского возрождения, но речь не о том. Старая типография, принадлежавшая семье Зецер и Ренер, превратилась в развалины. В городе всем было хорошо известно, что данное место подозревалось в чем-то нечистом. Местные жители полагали, что там по ночам беснуются черти. И хотя образование в те времена успело свести к минимуму веру в злых духов, в гмине, вероятно на всякий случай – тьфу, тьфу, тьфу, чтоб не сглазить – решили развалины типографии снести. Может, это было перед выборами? Кто его знает. В любом случае, владелица развалин не спешила выполнять распоряжение властей. После того как она третий раз проигнорировала официальное уведомление, было принято решение, что нанятая властями строительная бригада снесет здание, а счет за проделанную работу выставят на имя его владелицы. О том, насколько высокой была плата за такую услугу, стало известно из особых информационных каналов, известных также как сарафанное радио или же «ББС» – баба бабе сказала. Очень прошу не смеяться, информация была крайне детальная и достоверная. По какому-то чудесному стечению обстоятельств – смею заметить неслучайному – выбранный подрядчик, перед тем как приступить к работе, принял решение заглянуть в соседствующий руинам еврейский дом, который, вероятно, был шинком. Скорее всего, он полагал, что добрая чарка сивухи поможет ему более ясно увидеть объект. Углубляясь все больше в свои наблюдения, т.е. ныряя все глубже и глубже в содержимое графина, подрядчик начал хвастаться перед шинкаркой, что пьет за счет гонорара в 500 злотых, который получит за выполнение одного дельца. Данная новость очень быстро достигла ушей соседки владелицы развалин и подружки шинкарки. Хозяйка, увидев, что ситуация принимает грозные масштабы, нашла человека по имени Эфраим, который обязался снести здание за 200 злотых, иначе говоря, за значительно меньшую сумму. Итак, ночью, после полуночи, накануне прибытия подрядчиков от гмины Эфраим приступил к работе. В руинах типографии было темно, но зажигать фонарь он не хотел, чтобы не привлекать лишнее внимание. Сделал в крыше «окно», сбросив наружу кучу черепицы, и продолжил работу при свете полной луны.

Однако вся романтика труда при лунном свете была неожиданно прервана, когда ночную тишину прорезали громкие вопли. Кричал другой житель Юзефова, извозчик Кремер, который, проезжая мимо руин и видя летящую черепицу, начал орать благим матом: «Тревога, тревога! Бесы, бесы!!!» Вдруг на глазах пораженного Кремера случилось настоящее чудо: вместо злых духов, которые должны были вырваться из руин известных как бесовское гнездо, оттуда вышел его земляк из Юзефова. Тем не менее, понадобилось еще немало усилий, чтобы успокоить истеричного извозчика и убедить его, что это не бесы метали покрытие крыши, а Эфраим, кошерный еврей из Юзефова.

На этом собственно и заканчивается вся история о злых духах в Юзефовской старой типографии, а вместе с ней и легенда о бесах. Следует добавить, что перед восходом солнца пришли еще несколько работников – евреев, договорившихся помочь Эфраиму. Общими усилиями они смогли снести здание до основания. Когда же утром появились подрядчики от гмины, то «бал был окончен». Евреи выполнили работу, само собой разумеется, лучше и быстрее чем гои. Так, гмина уже не могла навредить, даже на злых духов нечего было рассчитывать.