И еще одна таинственная история о танцующем шаммаше Береле

Этот рассказ о жителе Юзефова, который как-то «с окончанием субботы», т.е. Шаббата, в середине года в преддверии первого дня недели застрял по какому-то делу в околицах Бет-Мидраш. Удивлению купца не было предела, когда в окнах здания увидел свет от горящих свечей в такую позднюю пору, да еще и обычный будний день. Присмотревшись более внимательно, он заметил, что внутри были зажжены абсолютно все лампы. Любопытство, вперемешку с боязнью всякой чертовщины велело ему подойти поближе к окну и проверить, что же собственно происходит в святой обители в такую пору. Так вот, через окно наш ночной странник увидел танцующего еврея, укутанного в Талес (молитвенное покрывало). Последний танцевальным шагом обходил биму как в праздник Симхат-Тора (Радость Торы), в то время как синагогальный ковчег (Арон Ха-Кодеш) был распахнут. Руки он держал так, как будто обнимал ими других людей, танцующих с ним плечом к плечу. Тот еврей так глубоко погрузился в танцевальный экстаз, что не заметил, как кто-то смотрит на него через окно. Путник, тайно наблюдавший за хасидом, почувствовал, как волосы на его затылке становятся дыбом, и в ужасе начал убегать от этого странного места, разившего чертовщиной. Он еще больше убедился в своей правоте, когда, пытаясь убежать как можно дальше от этого нечистого места, в результате, оказался внутри Бей-Мидраш. Будучи внутри здания, купец набрался храбрости подойти к танцующему, укутанному в талес, и открыть его лицо. Вы, наверное, уже догадались, кто это был. Естественно, Береле Хашаммаш. Мы, конечно, уже знаем его, но вот наш ночной гость был абсолютно сбитый с толку, и, не понимая, что происходит, спросил: «Береле! Что ты здесь вытворяешь?» На что Береле ответил: «Не знаю. Просто захотелось потанцевать со свитками Торы». А с кем ты танцевал, кого держал за руки?» – продолжал неугомонный ночной путешественник. «Не знаю – ответил Береле – я видел возле себя плечи других людей. Мы взялись за руки и начали танцевать…». После того, как путник помог Береле шаммашу вложить книги назад в Арон Ха-Кодеш, Реб Береле попросил, чтобы он никому не рассказывал о случившемся. Мы так и не знаем достоверно, сдержал ли свое слово тот любознательный еврей. В любом случае, так или иначе, слухи о том событии поползли по Юзефову, и, несмотря на все, а может и благодаря этому, люди начали относиться к своему шаммашу с большим уважением.

Реб Береле недолго прожил после вышеописанных событий. Через несколько месяцев «был приглашен наверх», другими словами «в Авраамово лоно». Служители Хевра Каддиша (погребального сообщества), которые хоронили шаммаша, после похорон говорили, что «вообще не ощущали тяжести его тела». Им казалось, что это не они его несут…

Что ж, в наши времена есть люди, которые танцуют со звездами, другие даже с волками, а Береле Ламед-Вав Цаддиким всего лишь с книгами Торы. Он ведь даже знаменитостью не был, хотя судя по его поступкам можно на самом деле поверить в то, что он обладал какими-то чудотворными способностями. Умел убедить Бога, умел передавать божественные мелодии – Нигун, умел даже с Богом танцевать. И тут меня снова начинает мучать один вопрос: Откуда же взялись его дивные силы? Ответ останется загадкой, но я уверен в одном: Береле был противоположностью поговорки «Ни для Бога, ни для людей».

Был он и для Бога, и для людей. Может, начнем с конца: потому что делал столько для людей, был и для Бога важен… и чудеса творил. Может быть…