«Такие чудеса, что дыбом волоса!»

Существует такая странная поговорка, так и кричащая о страхе перед чудесами. А ведь чудеса – это изумительно, подарок судьбы или даже что-то более возвышенное – дар Божий, конечно, при условии, что они настоящие. В Юзефове Билгорайском хорошо знали об этом, более того, этот очаровательный городок, известный нам из повестей Исаака Башевиса-Зингера, имел очень развитое чувство чудесного. Свидетельства вышесказанного можем найти в воспоминаниях, записанных в Изкор-Бух святой гмины Юзефова (Кхилат Койдеш Юзефув). Итак, послушайте такую историю.

Однажды, в очень жаркий день Юзефув посетил местный воевода, глубокоуважаемый господин (паритц на иврите, на разговорном идиш а-пуритц) и всемогущий правитель той околицы. Однако и таким господам не чуждо страдать от жары и потеть. Данный факт не остался незамеченным, попав во внимание одного местного жителя, еврея, сидевшего на веранде, возле которой остановилась карета воеводы, запряженная четырьмя скакунами. Горожанин от избытка времени был глубоко погружен в размышления в стиле: чем можно здесь себя занять и как прокормить свою семью. Другими словами, он был в поисках «парнуса», т.е. средств к существованию. Данное состояние экзистенционального кризиса было знакомо многим евреям Юзефова. (Сейчас, говоря языком экономики, мы бы сказали, что еврейское население Юзефова страдало от безработицы уже в каком-то там поколении). И тут нашего героя осенила гениальная мысль. Вместо того чтобы играться своей кудрявой бородкой и бессмысленно пялится на роскошную карету, он неожиданно бросился в кухню и вынес воеводе стакан холодной воды. Бедняга так хотел пить, что ему это показалось просто небесным даром. Управленец милостиво взглянул на еврея, спросил кто он такой, поблагодарил за доброту и поинтересовался у заботливого горожанина, есть ли у того какие-либо просьбы. Последний сразу смекнул, что удача сама идет к нему в руки, и это шанс всей его жизни, поэтому, не теряя времени, попросил у воеводы разрешения на открытие в Юзефове типографии. Вам следует знать, что Юзефув гордился не только своими раввинами, среди которых был также рожденный здесь Провидец из Люблина, Ха-Хозе ми-Люблин. В городе также была одно время известная типография, где печаталось еврейское священное писание, молитвенники и светская литература на идиш, но та типография пользовалась таким успехом, что была перенесена в Люблин. Таким образом, образовавшееся пространство в предпринимательской сфере идеально подходило для задумки нашего героя. И представьте себе, что через несколько дней на адрес просителя пришло официальное письмо, на котором красовались имперские печати с двуглавым орлом, а само письмо гласило, что отныне в Юзефове разрешается открытие типографии. Что уж тут разглагольствовать, на фоне привычного отношения царской бюрократии к жизненным проблемам евреев из маленьких городков, случившееся было настоящим чудом.

Хотя стоит заметить, что были и скептики, из числа тех, кто в чудеса не верит или вообще боится их; такие, кто уперто твердил, что никакого чуда не было, а все сложилось так удачно благодаря обычному здравому смыслу, подсказавшему нашему герою, как и когда ловко подать стакан холодной воды.